Sujet Invention Metteur En Scene

4 heures Coefficient : 3 L’usage des calculatrices et des dictionnaires est interdit. Le sujet comporte 7 pages, numérotées de 1/7 à 7/7. Le candidat s’assurera qu’il est en possession du sujet correspondant à sa série. 11FRLIME1-LR1 Page 1 sur 7 Objet d’étude : le théâtre : texte et représentation Le sujet comprend : Texte A : Jean Giraudoux, Amphitryon 38, Acte I, scène 5, 1929 Texte B : Eugène Ionesco, Rhinocéros, Acte II, Tableau II, 1959 Texte C : Christine Montalbetti

machiniste", grâce auquel les conflits se trouvent résolus dans des dénouements heureux.La trilogie de Beaumarchais reprend cette relation maître-valet traditionnelle à la comédie comme en atteste la liste des personnages. Par conformité avec notre sujet, on s'intéressera dans le cas présent au couple maître-valet constitué par les personnages masculins et on en exclura celui formé par Suzanne et Rosine. Barbier de Séville : l'Eveillé et La Jeunesse sont valets de Bartholo

|En photographie | |[pic] |objet ou personnage disposé en Avant-plan du sujet ou de l'action principale. | | |Pour le film | |

contradictoire aussi bien sur le plan des espaces que sur celui du temps2. L’architecture s’inscrit dans la durée, les spectacles vivants sont des arts de l’éphémère. Les architectes dessinent des édifices ; les metteurs en scènes disent : « Je peux prendre n’importe quel espace vide et l’appeler une scène. Quelqu’un traverse cet espace vide pendant que quelqu’un d’autre l’observe, et c’est suffisant pour que l’acte théâtral soit amorcé. »3 1 « D’abord, qu’est-ce qu’un lieu théâtral ? La réponse à cette

représentation Corpus : texte A : Pierre Corneille, Le Cid, Acte I, scène 4, 1637 texte B : Jean Racine, Phèdre, Acte I, scène 3, 1677 texte C : Eugène Ionesco, Rhinocéros, Acte III, scène finale, 1959 Question : (4 points) Comment les spécificités du texte théâtral (personnages, registres, énonciation, etc.) apparaissent-elles dans ces trois extraits ? Travaux d’écriture : Vous traiterez un de ces trois sujets (16 points) Commentaire : Vous proposerez un commentaire du texte

l'imitation. Mais c'est le mode d'imitation qui diffère. Un art de la représentation : aurait pour spécificité de rendre effectivement présent. Un art de la présence incarnée. Présence des personnages, des objets mimétiquement présents sur la scène. # symbolisation abstraite des autres arts littéraires. Art de l'incarnation, de la matérialisation, et un art de la co-présence. Il se consomme en collectivité, autre spécificité, en un même lieu, et en un même temps # d'autres modes de réception

doit partir. Ce sont des sujets presque mythologiques, plus qu'humains. - Pourquoi avez-vous commencé ce cycle par la Mère ? - L'important est par quoi finir. L'ordre viendra plus tard. Ici c'est une partie d'un tout. Il y avait des circonstances : certains êtres concrets étaient prêts à entrer dans l'image et à vivre cette vie. Si des êtres concrets étaient prêts à entrer dans le père et le fils, je pourrais matérialiser, si on peut dire. En tant que metteur en scène je suis en lutte avec tant

l'itinéraire d'un individu confronté à la société au sein de laquelle il cherche à s'insérer. Souvent, la quête du héros réaliste s'achève sur un échec, l’impossibilité d'atteindre l'objet rêvé. * Le monde du travail Le réalisme met en scène la diversité des milieux de la société industrielle. Il représente tous les métiers et tous les états, l'employé, le mineur, le rentier, le cheminot, le banquier, la prostituée, le savant, le commerçant... * La puissance des instincts

Le sujet : Objet d'étude Le théâtre : texte et représentation Le sujet comprend : Texte A - Jean Rotrou, Le véritable Saint Genest (1647), Acte II, scène 4 Texte B - Molière, L’Impromptu de Versailles (1682), Acte I, scène 1 (fin) Texte C - Jean Anouilh, La Répétition ou L’Amour puni (1950), Acte II (extrait) Texte D - Jean-Paul Sartre, Kean (1954), acte IV, cinquième tableau, scène 2 (fin), adaptation de la pièce d’Alexandre Dumas TEXTE A – Jean Rotrou, Le véritable Saint Genest

28 décembre 1895 : les frères lumières présentent le premier spectacle cinématographique payant et collectif. C’est à Paris, dans un café. 20 personnes qui ont payé parmi eux(entre eux Méliès, qui, assistant au spectacle veut faire une nouvelle invention : cette fois artistique.) - Frères Lumières : ils sont considérés des inventeurs, pas des artistes. Ils travaillent dans une société familial (fin XIX). Ils fabriquent des plaques photographiques et travaillent à la synthèse de l’image du mouvement