Sujet Histoire Totalitarisme

Le lecteur moderne préférera tirer lui même la leçon du récit. En outre, dans un monde où la morale n'est plus consensuelle, où les moeurs autorisent diverses opinions sur les sujets les plus graves, l'apologue ne peut espérer imposer une morale. Enfin, l'extension de l'apologue à des domaines très divers (politique, histoire, voire métaphysique) en fait davantage un instrument de réflexion et de débat qu'un outil d'endoctrinement autoritaire. À cet égard, le texte de Camus, qui met en scène de manière

raconte-t-on des histoires Avec Michel Le Bris, président du festival Etonnants voyageurs, Jean Rouaud qui a reçu le prix Goncourt en 1990 avec Les Champs d’Honneur, Kossi Efoui militant étudiant sous le régime de son pays le Togo et Sylvie Laurent prof d’histoire. Hubert Haddad est également présent. Haddad : passage du roman au théâtre non problématique, la forme n’est qu’un intermédiaire qui véhicule le même message. Seul le lecteur est concerné. Pour lui, il y a une infinité de sujets. Rouaud :

La composition en Histoire et en Géographie. La composition est une dissertation, seul le nom change pour la différencier de l’épreuve de philosophie. Les objectifs sont les mêmes : -C’est avant tout une réponse construite sur un sujet donné comportant des connaissances sélectionnées et un raisonnement logique. -Il faut ordonner le devoir autour de grandes idées et bâtir un plan rigoureux. Les parties, et sous parties, doivent être équilibrées et répondre partiellement à la

au contact du pouvoir et de l’argent. La crise des sciences sociales, lorsque l’on s’est rendu compte que la sociologie politique ne pouvait pas expliquer certain phénomène. Au XXè siècle la sociologie n’a pas réussi à cerner le totalitarisme (ex : nazisme, fascisme…). Problème de prévision. Une fois que ces phénomènes se sont développés et se sont arrêtés, il a fallu les étudier, mais la sociologie politique n’y est pas parvenue. Nous sommes en train de sortir de l’époque théologique

l’État-nation et à la démocratie, les premières graines du totalitarisme. Arendt démontre également que la pensée raciale et la bureaucratie, deux piliers du totalitarisme, ont été construits pour servir l’expansion impérialiste. Dans l’avant-dernière partie du livre, Arendt analyse le pendant continental de l’impérialisme : les mouvements annexionnistes, soit le pangermanisme et le panslavisme, qui alimenteront par la suite les totalitarismes hitlériens et staliniens. Le livre se conclut par

quelle raison, quel motif: raison intellectuelle de parler ou d'agir OU pour quel mobile, force irrationnelle qui pousse à parler ou à agir. * devoir : 1) Obligation morale, opposée à obligation juridique; le devoir est une obligation interne au sujet, l'obligation juridique une obligation externe (une contrainte). 2) Le problème sous-jacent consistant à trouver le fondement de cette obligation, Kant fera du devoir un absolu: "Le devoir est la nécessité d'accomplir l'action par pur respect pour

Baltes. Il était bien plus profitable pour l'URSS qu'une alliance contre l'Allemagne. Cela est egalement inexact. la france et le royaume uni n'ont jamais eu l'intention d'aider l'urss mais voulaient la persuader d'entrer en conflit avec l'allemagne (histoire que les deux s'entretuent), [RS1981: simple reprise de la propagande stalinienne de guerre froide. Aux accords de Munich, sans justifier la lacheté des démocraties, ce qui importait aux dirigeants et aux opinions n'était pas Moscou ni de lancer la

Histoire des arts 1er sujet : Massacre en Corée (art du visuel) - Titre : Massacre en Corée Nom de l'artiste : Pablo Picasso Date : 1951 Fiche technique : -210cm x 120 cm -huile sur contreplaqué -actuellement exposé au musée du Louvre Description de l’œuvre : -Premier plan à gauche : Les civils constituées de femmes et de leurs enfants, elles sont nues. Elles ont l'air tristes et apeurées. Leur visage exprime de la douleur et de l'innocence. Il y a 3 mères, dont une enceinte

elles, directement le XX° siècle : un plan fondé sur une périodisation en deux temps (l’ère des crises : jusqu’en 1945, l’ère d’une reconstruction brillante après 1945 est tout à fait envisageable. Seconde remarque : les Japonais divisent leur histoire nationale en ères, chacune représentée par un empereur : de son vivant, l’empereur porte un nom (exemple Mitsu Hito ou encore Hiro Hito… à sa mort, il change de nom, et sa période de règne devient une ère : exemple Mitsu- Hito devient Meïji, Hiro-

l'Allemagne, des pays que l'on qualifie de jeunes, en comparaison de l'Angleterre, l'Espagne ou encore la France. Son unification se fait au cours de la moitié du 19eme siècle. Ainsi ce pays souffrait d'un certain complexe quant à la pauvreté de son histoire face aux autres pays d'Ociddent. Après la Seconde Guerre mondiale, l'Empire Austro-hongrois éclate, de nouveaux pays sont crées et certaines régions se voient distribuées aux vainqueurs suite aux traités de paix. L'Italie faisant partie des vainqueurs