Spiritualité ignacienne

l’arbre), la patience, la connaissance de la tradition, du conservatisme. Il est neutre. Couleur de la modestie, de l’humilité, de l’intimité (cheminée). Symbole négatif : Couleur du statique, de l’immobilisme qui stagne. Couleur privée de toute spiritualité, de la possession, du passéisme et de la passivité. Couleur de la soumission, de la contrainte et de la tristesse, couleur de l’excrément, de la boue, du dégoût. Couleur de la pauvreté. Effet : pas d’effet positif du marron (mais associé comme

"l est commun aussi bien pour la « sagesse populaire » que dans les hautes sphères de la spiritualité et de la philosophie, de considérer l’orgueil comme un vice, voire comme le pire d’entre eux. En effet, celui qui se sent supérieur aux autres, peut bien être tenté d’abuser de cette supériorité et manquer ensuite de respect envers ses semblables, se comportant comme une sorte de maître des marionnettes. Par ailleurs, sa simple prétention à la supériorité (ou à la différence), peut rappeler

qu'il est capable de faire compte tenu de son environnement économique. A ce niveau d'investigation, il convient de se rappeler nos origines opératives et la notion de bel ouvrage qui y est lié. La spiritualité maçonnique est inscrite dans cette origine, elle est avant tout une spiritualité du travail. Le parie maçonnique est de faire prendre conscience aux Frères que leur réalisation ne se ferra pas en loge mais hors de la loge, dans leur activité quotidienne. C'est à mon avis le sens profond

LA CHAINE D'UNION A la gloire du Grand Architecte de l'Univers Vénérable Maitre, Vous tous mes frères en vos degrés et qualités, Généralement la chaîne est associée par le profane à l'idée d'emprisonnement et de contraintes, pour les initiés aux sciences hermétiques c’est un symbole de lien entre le ciel et la terre. Platon fait allusion à "la corde lumineuse" enchaînant l’univers. Cette chaîne d'or aurait pour but de relier le Ciel et la Terre. La nature nous a aussi fourni de magnifiques

A la gloire du grand architecte de l’univers au vénérable maître et a vous tous mes frères en vos grade et fonction Ce soir je vais vous parler de la chaine d’union. Dans notre rituel, il y a plusieurs moments forts durant lesquels tous les FF\ de la Loge sont inter-actifs et partagent quelque-chose entre eux : * Il y a l’ouverture des travaux, lors du passage des Surveillant, pour se faire reconnaître comme Apprentis Francs-Maçons. * Il y a aussi la batterie ou encore

Promenade autour du solstice d’hiver V∴M∴ et Vous tous mes FF∴ Introduction C’est à une promenade que je veux vous convier ce soir. Pour cela, je vais vous demander de fermer les yeux et de me suivre en imagination. Nous allons nous lever pour quitter le temple, traverser la ville de Saint-Germain-en-Laye puis pénétrer dans la forêt. Regardez autour de vous… Partout la nuit dans laquelle la nature s’est endormie. Les branches des arbres sans feuilles ressemblent à des squelettes. Sur

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Spleen J’ai plus de souvenirs que si j’avais mille ans’’ poème de Charles BAUDELAIRE dans ‘’Les fleurs du mal’’ (1857) J'ai plus de souvenirs que si j'avais mille ans. Un gros meuble à tiroirs encombrés de bilans, De vers, de billets doux, de procès, de romances, Avec de lourds cheveux roulés dans des quittances Cache moins de secrets que mon triste cerveau. C'est une pyramide, un immense caveau,

Dans son film La Philosophie de la Beauté, Roger Scruton présente la beauté comme ayant été, avant le 20e siècle, une valeur aussi importante que la bonté et la vérité l’étaient. Elle était omniprésente dans la pensée des gens. Il explique que les artistes de cette époque étaient conscients que le monde dans lequel ils vivaient était mal et injuste, mais que leur remède à ces maux était la beauté. L’art et les chef-d’œuvres donnaient donc une raison de vivre dans ce monde de souffrance. Elle ne serait

Shudras peuvent en revanche écouter et lire les épopées et les Puranas, et ils peuvent pratiquer les principaux rituels religieux. Les prêtres sont reconnaissables au cordon sacré qu'ils portent sur l'épaule gauche. Il s'agit d'un symbole de spiritualité fait de trois fils entrelacés que le prêtre confectionne lui-même en récitant un mantra. Quand il l'a répété 100 fois il fait un noeud au cordon et souffle dessus. Ainsi, lorsqu'il pratiquera les rituels, il lui suffira de toucher ces noeuds pour

a  exécuté,  mais  ici  de  façon  moins  ostensible,  sont  le  jeu  de  correspondances  entre  le  temps  terrestre  obscur,  périssable,  païen  et matérialiste et l’espace céleste, plus clair, célébré par la présence de  l’église  et  la  spiritualité  qu’elle  engendre.  De  même  sur  le  plan  plastique, la Vénus de droite semble allumer le ciel avec sa torche, être  chez elle et modifie ainsi la relation entre le temps et l’espace. Cupidon  peut bien remuer  l’eau qui mêle ensemble le sensible et