Sources Antiques D Antigone

leçon inaugurale de son cours au Muséum d’Histoire 1 Naturelle. Imaginer que les êtres vivants ne sont qu’une lente évolution, une transformation de la matière, c’est se battre contre Aristote, contre la théorie de la génération spontanée. L’eau : source de vie. Les astrophysiciens nous enseignent que l’Univers est âgé de quinze milliards d’années, que la terre est apparue il y a quatre milliards d’années et la vie surgie dans les eaux, peut-être troubles, il y a trois milliards d’années. Il faut

pour un modèle politique décrié et qui n’est pas vraiment appliqué sereinement, pourrait-on rétorquer… Mais un Modèle qui reste une référence pour la réflexion des politistes cultivés et ayant conscience de l’importance de la prégnance des analyses antiques. Il est possible de citer Julian Freund et son L’Essence du politique, où il écrit dès la première page qu’ « on trouve dans toute collectivité politique, quelle qu’elle soit et sans en excepter aucune, des constantes et des réalités immuables »

copies officielles des tragédies des trois grands dramaturges ne seront établies et conservées qu'à partir d'une loi de Lycurgue (vers 330 avant J.-C.). Leur talent a néanmoins été reconnu et consacré par plusieurs victoires aux grandes Dionysies. Les sources documentaires disponibles permettent d'en compter treize pour Eschyle, dix-huit pour Sophocle et quatre pour Euripide (Meier, De la tragédie grecque comme art politique, Paris, Les Belles Lettres, 1991, p. 72). A partir du milieu du Vè siècle, on

constamment en question ses propres postulats et méthodes, afin de ne pas être en reste sur les autres sciences et sur l'histoire du monde. Cette obligation implique de sortir l'histoire de sa stagnation, afin de multiplier les sources et de les étendre au-delà des sources écrites, d'explorer les alliances possibles avec les autres sciences humaines et d'élargir la curiosité de l'historien. Pour citer Marc Bloch, l'autre fondateur : « Le bon historien ressemble à l’ogre de la légende. Là où il flaire

la référence au modèle antique était constante. Au 18ème la référence a l’antiquité gréco-romaine : fascination pendant le siècle des lumières. L’environnement social économique du 18ème n’a pas grand chose à voir avec le 6ème siècle. On peut douter de l’assimilation faite de la démocratie moderne et antique. Madison et Sieyès, père fondateur de la démocratie américaine. On s’aperçoit qu’ils distinguent la démocratie représentative qu’il entendait instaurée de celle antique. Cela ne répondait pas

religieuses et de la révolte des « gueux » contre le pouvoir espagnol. Car il y a dans le récit tout un aspect historique que passionne d'ailleurs une perspective d'anticléricalisme moderne, et le germe fécond de l'ouvrage a été la rencontre de ces deux sources : un recueil de farces populaires et les ouvrages des historiens. Greffer ainsi l'histoire et la passion politique, choses tragiques, sur un fond de facétie et de vitalité rustique, et envelopper le tout dans la poésie d'un paysage et d'un climat

on a besoin de comprendre le texte pour s’adapter. Cette école met en avant une approche historique : on essaye de comprendre l’esprit des lois du passé. SAVIGNY est un représentant de l’école historique du droit. →Le droit dispose de quatre sources : * La loi : règle qui émane d’un législateur compétant (parlement). * La coutume : usage qui par sa représentation prend force de loi. * Doctrine : ensemble de commentaires sur du droit existant. * Jurisprudence : ensemble des décisions

théâtre par le recours au symbole, à l’abstraction et au rituel. Le compositeur allemand Richard Wagner fait partie des précurseurs de ce mouvement. Pour lui, le rôle de l’auteur dramatique-compositeur est de créer des mythes à l’image du théâtre antique, de peindre un monde idéal où le public retrouverait sa propre expérience. Il entend peindre l’"état de l’âme", l’univers intérieur de ses personnages, plus que leur apparence. En outre, Wagner reproche à l’art dramatique le manque d’unité entre les

divine) mais parce qu’elle assure la coexistence sociale. 2. Doctrine spécifique a. Le positivisme étatique Il est prôné par MACHIAVEL, HOBES, HEGEL ET KELSEN entre autres. Tout le droit est contenu dans le droit positif dont l’Etat est la source et la justification. Les individus ne peuvent plus que obéir aux règles. Il est le fruit de la volonté de l’état qui a deux vertus. Elle est à la fois créatrice du droit mais aussi justificatrice de droit, elle justifie en effet le droit applicable

jour: le Parnasse, qui veut recentrer la poésie sur le travail formel du poète et développe une théorie de «  l'art pour l'art  ». Cette école, héritière de Théophile Gautier, est représentée surtout par Leconte de Lisle (1818 – 1894) avec ses Poèmes antiques(1852 - 1874) et ses Poèmes barbares (1862 – 1878). L'influence de ce mouvement n'est pas à négliger : la densité et l'expressivité seront retenues par les poètes suivants et c'est d'ailleurs à Théophile Gautier que Baudelaire dédiera Les Fleurs