Sources Antiques D Antigone

Histoire du droit et du vocabulaire juridique. Galop^D’essai :debut jusqu’au source de droit td +CM le 26 nov de 9h30 a 12h30 5 questions de cours Semaine du 29 pas de td Mardi 29 nov pas cours decale le voir afichage Dix thèmes différents: les fondements du droit, la loi, la citoyenneté (en Grèce et à Rome), les régimes politiques, l’Etat, les institutions du droit privé, les sources du droit, la justice, les moyens de droit; la peine, la preuve, les grandes catégories du droit privé romain

Le Temps de la réflexion, no 1 (1980), p. 22. 6 Ibid. 7 Ibid., p. 23. 8 CLAUDE CALAME, Illusions de la mythologie, Limoges: PULIM, "Nouveaux actes sémiotiques", 1991, p. 29. Voir aussi CLAUDE CALAME, Poétique des mythes dans la Grèce antique, Paris: Hachette, "Hachette Université, Langues et civilisations anciennes", 2000, pp. 12-3. 9 Pour une enquête détaillée sur cette question, voir LUC BRISSON, Platon, les mots et les mythes, Paris: François Maspero, "Textes à l'appui", 1982

fluide et puissante, les personnages denses et somptueux. Les phrase courtes et incisives donnent de la vigueur laction emportent le lecteur et suscite beaucoup dmotion. RESUME Laction se droule en Afrique dans un temps trs ancien, une Afrique antique aussi bien quimaginaire. Cest le jour heureux o le roi Tsongor au ct de ses fils marie sa fille. On pare le palais de Massaba, capitale opulente dun empire quil a conquis patiemment, durant toute une vie de combats acharns. Cest le jour o Tsongor

permet de calmer l’angoisse des humains, notamment sur la stabilité. Il donne ainsi l’illusion d’une certaine maitrise du futur. Comme le disait le Doyen Jean Carbonnier, le droit permet de s’inscrire dans la durée. Il est, dans l’esprit humain, source d’ordre et synonyme de garantie. Il apparait comme une condition de l’existence et du développement d’une société complexe. Nous raisonnerons dans ce cours, quasiment exclusivement à partir du droit français. B) Les deux sens du mot droit On

3ème expérience connu : le code d’hammourabi, plus célèbre document législatif de l’antique Mésopotamie, nous est parvenu par une stèle découverte en 1902. Texte œuvre Hammourabi roi de babylon élaboré autour de 1550 av JC, grande modernité constitue source plus riche du droit mésopotamique. Il reprend des édits publiés par ses prédécesseurs mais aussi des nouvelles règles coutumières, sujet comme famille, contrat, succession. - la règle de droit suppose en principe l’existence de sanctions destinées

celui qu’on croit. Commençons par examiner le cas du monstre le plus apparent. I. La fabrication d’un monstre. I.1. 1 En l’occurrence, il ne s’agit pas d’un mythe d’origine antique, obscure et anonyme, comme la plupart des mythes, qui sont bien antérieurs à leur première version littéraire connue (Antigone par ex), mais d’un mythe créé en 1816 par Mary Shelley. 2 Nous nous référerons à l’édition G.F.  EduKlub S.A. Tous droits de l’auteur des œuvres réservés. Sauf autorisation, la

145 – Pirandello, Six Personnages en quête d’auteur, p. 150 – Genet, Les Bonnes, p. 152 • Objet d’étude : les héroïnes féminines Œuvre intégrale : Musset, Les Caprices de Marianne ou On ne badine pas avec l’amour, ou Giraudoux, Électre, ou Anouilh, Antigone, ou Beckett, Oh les beaux jours. Groupement de textes extraits du manuel : – Molière, Dom Juan, p. 124 Chapitre 2 • Le théâtre : texte et représentation • 65 – Claudel, L’Annonce faite à Marie, p. 119 – Genet, Les Bonnes, p. 152 – Serena, Rimmel

déjà que l’homme vertueux accédait à la seule source du bonheur humain. La recherche du bonheur est le ressort évident de l’action humaine. L’une des questions que nous devons nous poser est la suivante : si le bonheur est la fin dernière de toutes les actions humaines cela lui confère-t-il une moindre valeur morale ? La réponse positive et celle que nous défendrons dans cette première partie est que le bonheur que chacun recherche est l’unique source de moralité puisqu’il est le moyen de déterminer

Luther, et quelques autres grands théologiens. Qu’est-ce que l’herméneutique ? L’herméneutique est l’art de l’interprétation (du grec hermeneutikè, art d’interpréter et du nom du dieu grec Hermès messager des dieux et interprète de leurs ordres). La source est Aristote (dans l’Organon, qui traite de logique générale, Aristote définit les règles d’interprétation des propositions et des textes — second livre de l’Organon). Il y a trois types d’herméneutique : - L’herméneutique théologique : -

border la philosophie d'un point de vue purement philosophique, nous l'aborderons selon un angle à la fois historique et étymologique. 1.2 Analyse étymologique du terme même de philosophie L'acte de naissance de la philosophie se situe dans la Grèce antique au V° siècle avant Jésus Christ avec Socrate, personnage énigmatique et fascinant dont nous reparlerons bientôt. Cela dit, avant Socrate il y avait déjà des penseurs qui grâce à leurs talents et à la profondeur de leur ré- flexion avait acquis une