Solitude De Lorenzaccio

favorisée après 1815 par le déséquilibre que la chute de l'Empire provoqua dans l'âme de la jeunesse. Les consciences désenchantées ont le sentiment de ne pas avoir leur place en ce monde : tantôt, se complaisant dans la tristesse, le rêve ou la solitude, elles épanchent leur mélancolie ; tantôt, animées par l'énergie de la révolte ou de l'ambition, elles s'engagent dans l'action. Cet état de sensibilité s'accompagne d'un profond renouvellement des formes littéraires. Le Romantisme se dégage des

romantisme est un mouvement qui s’inscrit en faux contre les règles figées du classicisme il prône une inspiration libre et sans contrainte les thèmes abordés par les tenants de l’école romantique sont entre autres : de voyage, la mort, la nature, la solitude… Sur le plan des personnages romanesques, le héros romantique est généralement celui qui souffre. Tantôt isolé de la société ou victime d’une fatalité malheureuse. Ce personnage se réfugie dans la nature. Il est animé de passions. Il faut noter pour

gassendiste antichrétien, féru de science, virtuose de la pointe et du paradoxe au chantre de l’individualisme exacerbé, « ver de terre amoureux d’une étoile » : un personnage transformé par la vision romantique de l’auteur (il y a du Ruy Blas et du Lorenzaccio chez Cyrano). Voir ce que deviennent les sept moyens d’aller dans la Lune : une trouvaille pour moduler le tempo dramatique, manœuvre dilatoire et exercice de style, « à l’improvisade ».  CYRANO DE BERGERAC, D’Edmond ROSTAND (1897) TEXTE 4 :

le monde... ÉNERGIE DE LA PASSION. • LA PASSION COMME SOURCE D'ÉNERGIE : - Cette insatisfaction et cette tristesse peuvent être positives, dans la mesure où elles deviennent pour certains romantiques une source d’énergie, de révolte (cf. Lorenzaccio de Musset). L'exaltation de la passion est source d’énergie : cf. Julien Sorel (Stendhal) ou Rastignac (Balzac). - Méditation sur l’histoire : au sentiment de la fuite du temps, de la vie éphémère de l’homme, l’écrivain romantique peut opposer

| | | |1834 : On ne badine pas avec l’amour, Musset | | | | | | |1834 : Lorenzaccio, Musset | | | | | | |1837 : Illusions perdues, Balzac | | | |

représentation • 65 – Claudel, L’Annonce faite à Marie, p. 119 – Genet, Les Bonnes, p. 152 – Serena, Rimmel, p. 134 • Objet d’étude : le tragique moderne Œuvre intégrale : Beckett, En attendant Godot, ou Ionesco, Le Roi se meurt ou Koltès, Dans la solitude des champs de coton ou Roberto Zucco, ou Lagarce, Juste la fin du monde. Groupement de textes extraits du manuel : – Genet, Les Bonnes, p. 152 – Beckett, Fin de partie, p. 128 – Cixous, Tambours sur la digue, p. 121 – Koltès, Roberto Zucco, p. 130

admise [... ] parce qu'elle résulte d'un seul fait : l'oeil ni l'esprit humain ne sauraient saisir plus d'un ensemble à la fois », comme l'explique Hugo dans la « Préface » de Cromwell. Seul Musset, particulièrement novateur, l'abandonne dans Lorenzaccio. Le mélange des tons reste théorique, comme dans le drame bourgeois. Le drame romantique, réintroduisant le sublime et jouant sur le pathétique, utilise les mêmes ressorts que la tragédie : pitié et crainte. L'histoire, traitée sur un mode épique

transformer le monde... ÉNERGIE DE LA PASSION. • LA PASSION COMME SOURCE D'ÉNERGIE : - Cette insatisfaction et cette tristesse peuvent être positives, dans la mesure où elles deviennent pour certains romantiques une source d’énergie, de révolte (cf. Lorenzaccio de Musset). L'exaltation de la passion est source d’énergie : cf. Julien Sorel (Stendhal) ou Rastignac (Balzac). - Méditation sur l’histoire : au sentiment de la fuite du temps, de la vie éphémère de l’homme, l’écrivain romantique peut opposer les

entreprise qui n'eut jamais d'exemple et dont l'imitation n'aura point d'imitateur. Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature ; et cet homme ce sera moi. » Rousseau, Les Confessions, 1765-1770 De même, il célèbre la solitude de l'âme et offre une vision de la nature qui annonce les grands textes romantiques. « Les rives du lac de Bienne sont plus sauvages et romantiques que celles du lac de Genève, parce que les rochers et les bois y bordent l'eau de plus près […] il

sa façon d’être, son ennui, son désœuvrement, son désespoir. Pour montrer son refus du monde qui l’entoure, sa révolte contre les normes bourgeoises, il vit souvent une vie de débauche : drogue, alcool, conquêtes sont son quotidien (par exemple, Lorenzaccio, de Musset, ou d’Albert, de Gautier). Il privilégie la bohème. La seconde incarnation du héros romantique présente encore sensiblement les mêmes caractéristiques, sauf qu’il est mû par un profond sentiment d’injustice sociale, injustice qu’il tente