Sociétés Et Cultures Urbaines

 Jusqu’au XI une culture féodale rurale domine en Occident. En quoi les vielles sont-elles le lieu d’une culture nouvelle qui se distinguent de la culture féodale rurale dominante en Occident ? Nous montrerons dans un premier temps l’essor urbain, ses facteurs et modalités, puis dans un deuxième temps la spécificité des fonctions urbaines et enfin dans un troisième plan nous verrons la société urbaine spécifique. Du XI au XIIIe siècle les villes médiévales sont en plein essor, nous allons d’abord

Bruges est une ville de Belgique située en région Flamande, c'est la 6ème ville la plus peuplé de Belgique.Au Moyen-Age c'est un carrefour pour le commerce international, et le centre principal pour la vente des textiles. De nombreux canaux traversent la ville, c'est pour cela qu'elle s'est vue attribuée le surnom de « Venise du Nord » Comment Bruges est devenu un carrefour pour le commerce international entre le XIème et le XIIIème siècle ? Nous verrons en premier la situation géographique

massacres et aux pillages (celui de Jérusalem, en 1099). Au total, quatre croisades ont lieu entre la fin du XIe siècle et le début du siècle suivant. La première est prêchée le 27 novembre 1095, au dernier jour du concile de Clermont, par le pape Urbain II. Son appel connaît un retentissement inattendu dans la Chrétienté. Il soulève les foules, entraînées par des prédicateurs populaires (comme Pierre l’Ermite) ; c’est la " croisade populaire ". Mais ces quelques dizaines de milliers d’hommes et de

Sujet : Sociétés et cultures urbaines de l’Europe médiévale entre le XIe et le XIIIe siècle Le Moyen – Age est la période s'étendant du Ve siècle au XVe siècle qui débuta avec l'effondrement de l'Empire romain d'Occident. La période entre le XIe et le XIIIe siècle est appelée le Moyen-Age centrale. Cette époque est marquée par une augmentation rapide de la population en Europe, entraînant des changements sociaux, politiques et culturels. La société désigne l’état de vie collective, un milieu dans

SOCIETES ET CULTURES URBAINES (du XIe au XIIIe) Au Moyen-Age les villes sont peu nombreuses en Occident. Cependant, du XI au XIIIe siècles (1200-1400, fin moyen-âge) on constate une augmentation démographique, avec le développement des campagnes, la reprise des échanges. Tout ceci permet un essor urbain spectaculaire. La ville devint un lieu où on rénove, où l'on fabrique, où l'on échange et où l'on fait du commerce. A cette époque la ville n'est pas facile à définir car il existe une diversité

La société québécoise a connu des transformations importantes au cours des dernières décennies. Parmi celles-ci, l'urbanisation accélérée et polarisée a eu des impacts considérables sur l'organisation sociale et les modes de vie, sur les institutions civiles et politiques. Décrivez brièvement les changements majeurs et le processus d'adaptation qu'a connus la société québécoise dans son passage de la tradition rurale à la modernité urbaine. Selon vous, la culture rurale et urbaine de la société québécoise

  LA  MONDIALISATION  DES   FORMES  URBAINES  À  HANOI  ET   so ire OUAGADOUGOU   Première partie     ov i     pr         ve rs   io n         Introduction  aux  rapports  de  recherche  sur  la  mondialisation  des  formes  urbaines  à  Hanoi  et   Ougadougou   Ola  Söderström  et  Blaise  Dupuis

LE MANQUE DE VISIBILITE DES CULTURES URBAINES : « Qui a peur du grand méchant Rap? » La locution cultures urbaines, généralement employée au pluriel, recouvre l'ensemble des pratiques culturelles, artistiques et sportives issues de l'espace urbain. Les disciplines sont variées : danses, genres musicaux, graffiti, sports de rue, urban photo, etc. Elles sont nées au début des années 1980 dans le quartier très pauvre du Bronx à New-York et apparues en France avec l'arrivée de la musique hip-hop

des cours de dessin et un atelier théâtre pour les jeunes, tandis qu’une dynamique compagnie de théâtre amateur montait annuellement, de façon très professionnelle, une pièce du répertoire classique, réservé à un public éclairé. Bref, en terme de culture, en ce milieu rural, tout semblait indiquer qu’on s’y entendait plus dans celle de céréales que dans celle des spectacles vivants. Ignorant cet a-priori, la programmation de cette première édition fut préparée avec soin dans le but de capter le promeneur

BRINGING POLITICS BACK IN » : LA GENTRIFICATION COMME POLITIQUE DE DÉVELOPPEMENT URBAIN ? Autour des « villes perdantes » Max Rousseau ERES | Espaces et sociétés 2008/1 - n° 132-133 pages 75 à 90 ISSN 0014-0481 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-espaces-et-societes-2008-1-page-75.htm ------------------------------------------------------