Société Rurale Au Moyen Age

Somers. Université paris 13 Année universitaire 2008- 2009 Cours de monsieur Sueur. Mardi 3 Mars 2009 Section : Territoire et population. Au moyen âge il y avait deux crises géographiques : le royaume et le domaine royal. Le royaume où le Roi exerce une suzeraineté, il est le chef d’une structure pyramidale dont il est le juge suprême sur des cas qui ne sont que féodaux (faute de droite et de dénie

25% Participation +/-2 Questions de cours 50% Organiser Les questions d’org du travail sont très anciennes. Dès l’antiquité on exploitait des ressources, des exploitations  manière de coordonner le travail, on réfléchissait déjà dessus. Au moyen Age, apparition de nouvelles techniques et de nouvelles productions (ex : exploitation du charbon dans l’industrie) et des types d’extractions se rependaient (mines de fer, usage de moulins à eau)  nécessité d’organiser le travail. Question de la répartition

LES ESPACES RURAUX EN FRANCE Introduction Nous avons là un corpus de 11 documents : 5 photos, 2 textes, 1 diagramme, 2 histogrammes et une affiche publicitaire. Ce corpus traite de la transformation du visage des espaces ruraux en France. Un espace rural est l’ensemble du territoire façonné et entretenu par l’homme hors des zones urbaines et se caractérisant par : une place plus ou moins grande accordée aux camps, des densités maximales de quelques centaines d’habs/km2 souvent nettement

Les paysans français aux XVIe et XVIIe siècle La France d’ancien Régime est un pays rural. Les villes, au début du XVIIe siècle, regroupent au maximum 15 à 16 % d’une population qui devait se situer un peu au-dessus de vingt millions d’habitants. Ruraux, les Français sont d’abord paysans, même si ce terme commode regroupe en fait des situations diverses. En dépit de certaines évolutions, ce qui domine dans la vie paysanne de cette époque, c’est la stabilité. Le paysan vit à l’intérieur

par des engagements et des liens personnels. Chaque ordre a ses obligations, ses engagements et ses privilèges par apport aux autres ordres. IV. L’économie est rurale et se base a la terre et son exploitation. Les relations de soumission et l’hiérarchie féodale. Au moyen âge on a des ordres. LA NOBLESSE : ils possèdent de leur naissance de la richesse, du pouvoir et d΄une valeur guerrière incontestée. Ils administrent, ils combattent et ils sont obliges de protéger

les premières tentatives de codification des conditions de travail, force est de reconnaître que le travail des enfants n’est pas une spécialité du 19ème siècle et de la révolution industrielle, loin de là. C’est d’abord une tradition dans le monde rural et plus particulièrement paysan. A cette époque la durée de vie est suffisamment courte pour que l’adolescent soit vite considéré comme un adulte et l’enfant comme un adolescent. Encore aujourd’hui le travail des enfants est encore fortement présent

universelle de 1900 est l’occasion pour la France de montrer qu’elle est à la pointe de la seconde révolution industrielle, celle du moteur à explosion, de l’électricité, de la chimie, des métaux légers et de l’aéronautique. La sidérurgie connaît son âge d’or. La grande industrie se concentre et forme des trusts[1]. L’industrie automobile devient un secteur vedette grâce à Peugeot, Renault et Michelin et émet en place de nouvelles formes d’organisation du travail : dès 1909 Renault introduit le taylorisme

l’enterrement 1. Les condoléances et le deuil 2. La vie après la mort dans l’Islam C. Cimetières musulmans 1. Caractéristiques des cimetières musulmans IV. Analyse anthropologique 1. La valeur socioculturelle en milieux rural et urbain 2. Sur le plan économique Conclusion [pic]INTRODUCTION Les funérailles, ce concept désigne l’ensemble de gestes et cultes exécutés pendant un deuil. Le dictionnaire Le ROBERT MINI le définit comme étant un ensemble de

doctrine qui se préoccupe des moyens d'augmenter la richesse de l'Etat. Cette doctrine s’étend de la fin du Moyen-Âge au milieu du 18ème siècle. Le mot "mercantiliste" vient de l'italien "mercante" qui signifie "marchand". Cette doctrine économique prône le développement économique par l'enrichissement des nations au moyen du commerce en général, du commerce extérieur en particulier, mais aussi de l'industrialisation. Elle se situe historiquement à la fin du Moyen-Âge et marque aussi la fin de la

musulmanes, avec cette triple limite qu’il s’agit d’une instruction axée sur la morale et l’histoire de l’islam et préparant les jeunes filles, à travers des travaux manuels de type domestique, au rôle de reproductrices qui leur est assigné au sein de la société. Au contact des colons, un réaménagement des codes culturels s’est vu activé, générant des interactions entre mots, objets et croyances dans le cadre des rapports entre ces communautés et les populations locales. Dans leur explication de la formation