Société Et Cultures De L Europe Médiévale La Chretienté

religions abrahamiques[8],[9]. Le christianisme est la religion la plus répandue dans le monde[10] et a profondément marqué et influencé différentes cultures et civilisations au cours de l'histoire alors qu'il était initialement considéré comme étant une secte juive parmi d'autres. Elle est présente sur tous les continents et plus particulièrement en Europe, en Amérique, en Afrique subsaharienne et en Océanie. Sommaire [masquer] * 1 Doctrines o 1.1 Le Christ o 1.2 La profession

progressif écroulement de l'autorité publique (5ème-11ème)..........................................5 Chapitre 1: Les Mérovingiens.........................................................................................................5 Section 1 La société mérovingienne..........................................................................................6 1. Une économie fragile........................................................................................................6 A) Une réorientation

› INTRODUCTION HISTORIQUE AU ‹ › DROIT ‹ * * Plan : Introduction Les origines romaines Le pluralisme juridique médiéval L’essor du droit français (du 16° siècle a nos jours) 21 septembre 2010. * Introduction Générale. La naissance du droit est aussi ancienne que l’homme. * Le droit débute dès les premières civilisations, desquelles on a gardé des traces de règlements qui régissaient les relations individuelles/familiales et entre groupe sociaux. * Les

donné par les dieux à des rois choisit par les dieux. Ce n'est pas un droit religieux, il n'y a pas de rite, de culte, de foie mais seulement des activités humaines telle que le mariage, la condition des personnes, le droit du commerce, le droit des sociétés. Conséquences : Parce que ce droit est divin, il ne peut pas être discuté  / modifié par les Hommes. Il est immuable, indiscutable. Seuls les dieux seraient a même de le modifier.             ► Constructions intellectuelle pour conférer une grande

forme pure (universel absolu, son essence est d’être) 6.      Ce Dieu ne pense qu’à la perfection (Dieu autiste et hermétique à l’imperfection)   La philosophie hellénistique   CONTEXTE A cette époque, l’empire était multiculturel (Egypte, Turquie, Europe occidentale, Mont de Perse, parties de l’Inde,…). La langue grecque était obligatoire pour les contacts mais Athènes perd son statut de capitale culturelle du monde. Cela marquera la philosophie par une crise d’identité. Les questions morales par

communauté scientifique internationale, en Europe et ailleurs, dans le cadre de la « World history ». Ce courant de recherche propose une « histoire globale » centré sur l’étude des phénomènes transnationaux (= qui se produisent dans plusieurs espaces indépendamment des frontières), en particulier les échanges migratoires, économiques, scientifiques. Il est ainsi possible de croiser les regards sur les grands événements qui ont marqué l’époque moderne, en Europe et ailleurs. Emblématique de ce courant

loi positive n'est pas forcément juste. Aujourd'hui, le droit distingue les règles édictée par l'autorité mais aussi des droits subjectifs (ressentis comme juste). On est protégé par certaines règles de la DDHC. À partir du moment où il y a une société, il y a eu un droit → le droit a toujours existé, même de manière primitive. L'histoire juridique a un rythme sociologique et économique qui peut être différent des périodes politiques. L'Antiquité : VIIIe siècle av JC jusqu'à 476 ap JC (chute

En outre, on attribue généralement à l’aède légendaire Homère les deux premières épopées grecques : l’Iliade et l’Odyssée. Mais, même si l’origine de ces deux textes n’est pas certaine, ils furent pendant des siècles un élément capital de la culture grecque. Et à l’époque classique, l’épopée, l’un des trois genres poétiques, avec le drame et la poésie lyrique, que distinguaient les Grecs, est pourtant concurrencée par la poésie dramatique. Au ive siècle, Aristote écrit une Poétique où il compare

PREMIERE PARTIE  UNE SOCIETE REPLIEE SUR ELLE-MEME AUX TEMPS FEODAUX (X-XI EME SIECLES) La société présente des caractères dominants : La faiblesse du peuplement avec un fléchissement de la courbe démographique Une économie presque exclusivement domaniale. La terre est devenue le seul facteur de production, l’assise de la fortune La disparition du pouvoir central c.à.d. que le pouvoir est réparti entre de nombreux titulaires, entre les mains du seigneur qui exerce les prérogatives de la

Histoire de l'art médiéval http://www.brigitte-tschamper.com/art-moyen-age/art-gothique.gif INTRODUCTION Moyen âge : période qui sépare l'antiquité (IVe/Ve) et la Renaissance. Notion inventée à la Renaissance (retour délibéré en arrière) Philarète Alberti : ils pensaient que vers la fin de l'antiquité la civilisation romaine s'était affaiblie : laissant place à un âge moyen, sorte de période de dépression marquée par la baisse de la qualité des œuvres entre celles de l’Antiquité et celles de la