Societes Et Cultures De L Europe Medievale

ses éléments constitutifs, il y a un lien très étroit entre le système juridique et le cadre politique et social.Première partie : L’héritage médiéval (Ve-XVe)Le Moyen Age est une expression inventée par les humanistes du XVIe siècles pour séparer leur temps de l’Antiquité. Invention moderne et qualifiée de période intermédiaire entre le déclin de la culture classique au IIIe siècle et sa renaissance à la fin du XVe siècle.L’expression du moyen âge comporte une connotation négative, puisqu’il est

renouveau intellectuel ! l’écriture. Le contexte intellectuel va être déterminant pour repenser la société mais aussi le Droit. Ce modèle sera Rome avec son retour en force. Ce modèle va être ce qui va permettre le redécollage du pouvoir et des sources du droit. Au plein milieu du Moyen-Age il va y avoir révolution intellectuelle avec le droit Romain ! il va servir aussi à restructurer l’Eglise et la société. Deux grand droit vont réapparaitre ! le droit Romain lui même mais aussi le droit canonique (c'est

* L’Europe était une puissance à l’époque de la chrétienté médiévale, quand elle partait en croisade, au siècle des lumières, quand ses philosophes définissaient des valeurs universelles, et au début de ce siècle quand elle se présentait comme l’usine, l’université, le laboratoire de recherche, la banque et la force de police de la planète * K. Ohmae la définit, dans les années 70, comme une des puissances de la « Triade » * Le XIXème siècle représentait bien un siècle européen, mais la tectonique

mouvement des Lumières a soulevé en France et en Europe des débats artistiques et idéologiques, qui trouvent leur synthèse, au tournant du XIXe siècle, dans le "romantisme". Le théâtre joue un rôle majeur dans cette évolution. Le romantisme en Allemagne : C'est sans conteste en allemagne que le mouvement romantique prend forme. D’ailleurs, L’une des pièces fondatrices du théâtre romantique est "Faust" de Gœthe. Resssuscitant la légende médiévale de l’homme qui vend son âme au diable, cette œuvre

rencontre de deux mondes : la civilisation romaine et les peuples barbares (peuple germanique). La confrontation de ces deux mondes préparera le berceau des institutions franques. Paragraphe l : la rencontre de deux mondes différents Les deux cultures romaines et germaniques entrent en contact au lllème siècle. Le modèle romain était très élaboré, seulement au lllème siècle il est décadent et affaibli et les peuples barbares envahissant l'empire romain ne pouvaient conserver cet empire intact

et ses actions. On trouve une noblesse aussi bien dans les sociétés antiques, que chez les peuples primitifs[Qui ?], ou dans les États-nations modernes, le plus souvent dans des royaumes, mais aussi dans des empires et des républiques (comme celles de Rome ou de Venise), dans des régimes absolus aussi bien que dans des démocraties comme le Royaume-Uni. La noblesse est une institution sociale que l'on rencontre dans la plupart des sociétés traditionnelles, dès lors que la fonction guerrière est organisée

communautés de métiers dans la plupart des pays d'Europe, pour désigner les trois états successifs de leurs membres : apprenti, compagnon et maître. Ce fait, allié à la revendication de l'Ordre maçonnique d'être une continuité organique des loges médiévales de tailleurs de pierre (maçons, au sens ancien du terme), est à l'origine d'un certain nombre de confusions, notamment en ce qui concerne la parenté entre la franc-maçonnerie spéculative et les compagnonnages de métiers, tout particulièrement

Ainsi, pour Marcel Mauss[1], « un objet d'art, par définition, est l'objet reconnu comme tel par un groupe. » C'est pourquoi les produits et pratiques artistiques, ou plutôt les collections de ces objets, peuvent être classés diversement selon les cultures, les auteurs et les institutions. Depuis la fin du XVIIIe siècle[2] et jusqu'aujourd'hui, l'art englobe principalement les produits des « beaux arts » tels que l'architecture, la sculpture, la peinture, la musique, la danse et la poésie (et donc

frontières b) Les flux principaux * PAGE 18 * On peut voir que les flux principaux sont ceux de la Triade (triade = ensemble composé des espaces dominants regroupant les pays les plus industrialisés du monde : Amérique du nord USA Canada, Europe Occidentale, Asie Orientale Japon + Asie du sud est). Entre ces trois espaces, il y a 80% des flux mondiaux. * Aucun continent n’est laissé à l’écart, mais certains font beaucoup plus d’échanges que d’autres, on peut donc hiérarchiser les espaces

renouveau intellectuel  l’écriture. Le contexte intellectuel va être déterminant pour repenser la société mais aussi le Droit. Ce modèle sera Rome avec son retour en force. Ce modèle va être ce qui va permettre le redécollage du pouvoir et des sources du droit. Au plein milieu du Moyen-Age il va y avoir révolution intellectuelle avec le droit Romain  il va servir aussi à restructurer l’Eglise et la société. Deux grand droit vont réapparaitre  le droit Romain lui même mais aussi le droit canonique (c'est