Societes Et Cultures De L Europe Medievale

se secouait pour dépouiller sa vétusté et revêtait de toute part un blanc manteau d’églises ». Citation de Raoul Glabert. Il évoque le monde mais il s’agit de l’Occident chrétien qui correspond à ce qu’on appelle aujourd’hui l’Europe Occidentale. Europe n’est pas utilisé à cette époque la. Est présente dans cette citation, l’idée de la naissance d’un monde nouveau dans un vaste espace, unifié par la religion (christianisme, territoire, idée d’un grand mouvement). En 2003 Jacques Le Goff publie

Universelle des Droits de l’Homme en 1789. Constituer : Constitution de 1958. Codifier : Code pénal, civil,… Les droits de l’Homme sont des droits universels et naturels. 1789 : c’est la consécration de l’état moderne et la période d’une nouvelle société qui voit apparaître l’individu. Pour la France c’est une période importante (mais aussi pour l’Europe). Il y a un renversement des droits nouveaux qui sont accordés aux individus. TITRE 1 : DECLARER : APPARITION ET AFFIRMATION DES DROITS DE L’HOMME

L’idée des Journées européennes du patrimoine a été lancée à Grenade en Espagne le 3 octobre 1985, lors de la 2e Conférence du Conseil de l’Europe des ministres responsables du patrimoine architectural. À cette occasion, le ministre français de la Culture a proposé d’étendre l’initiative de la « Journée Portes ouvertes dans les monuments historiques », lancée en France en 1984, à d’autres pays européens. Aujourd’hui, les 50 États signataires à la Convention culturelle européenne participent chaque

|piédroits. | L’architecture de moyen âge   La Ville    La ville médiévale a été un lieu de commerce, d’échange monétaire, le centre artisanale, et où ont croisé les gens de toutes les classes sociales de tous les genres dans de petites rues entournées de murs. On l’appelait la « cité ». Les gens y habitaient en société urbaine.  Vers le 5e siècle, les villes se détachent de plus en plus des pouvoirs de la religion chrétienne et aussi vers

Europe de l'An Mil à 1500 Les terreurs de l'an mil Angoisses millenaristes chez certains auteurs comme le moine Abbon de Fleury XIe 1000-1030 : embellie, croissance Moine Raoul (le chauve) Glaber s'enthousiasme pour le "blanc manteau d'églises" dont se couvre l'occident, floraison d'églises nouvelles marquant un renouveau et non l'apocalypse -Ex de renouveau : pop plus etoffée, multipliée et s'exeliant outre mer, partant à la conquête de l'espagne musulmane, à la conquete du proche orient

siècle). Il faudra attendre le XIXe siècle pour que les historiens Michelet et Burckhardt étendent le concept de Renaissance à l’ensemble d’une civilisation. La Renaissance artistique succède à l’esthétique médiévale, dont il remet en cause les codes et les canons. Cette nouvelle forme de culture se caractérise en premier lieu par le regard porté sur l’Antiquité. Sa singularité tient à la restauration d’une grandeur passée, à la recherche de la leçon antique. Dès le Trecento, les hommes de lettres

composition et de style établies par les auteurs classiques. Il ne s’agit pas seulement de distinguer 2 écoles artistiques, ce qui importe, c’est la place de ce débat dans la grande recomposition intellectuelle, politique et sociale, qui se produit en Europe après la Révolution française. Sa durée : point culminant en 1830, de part et d’autre de la révolution de Juillet 1830 (3 glorieuses). Le mot « Romantisme » s’impose en France dans les années 1820 recouvrant des orientations nationales différentes

Identités et diversités en Europe Introduction : L’identité européenne ne va pas de soi. Europe différente d’Union européenne. Risque d’instrumentalisation. L’émergence de la construction européenne est récente. Parler de l’identité européenne c’est se demander quels sont les fondements de l’identité européenne. Europe : Individus et idées qui proviennent de plusieurs endroits. L’Europe devient un modèle universel à la période moderne. Pour l’Europe, le véritable tournant est à l’époque moderne

protestant/permet la paix religieuse en France) 2. Société 2.1 Découvert de nouveau monde • Moyens techniques • Mobiles économiques et religieux (Pénurie de matériaux précieux/ fini de la guerre – besoin d’argent Pour reconstruire/ Début du crédit) • • • • • Côtes africaines et route inde Nouveau monde 1er tour du monde Conséquences hors Europe Conséquences Europe(Stimule échanges commerciaux) • Relativise les connaissances 2.2 Le refus de l’éducation médiévale • Découverte: manuscrits de l’Antiquité grecque

l'UE. Institut Universitaire Européen : recherche sur cette construction européenne. Joseph Weiler cherche comme s'est construite cette Europe à travers l'Histoire et ses sources judéo-chrétiennes ; il relève que la majorité des habitants de l'UE avait introduit des références au passé chrétien des puissances membres dans leur constitution même. La confusion Europe/UE s'explique par une certaine conscience que cela est globalement assez artificiel. De grandes étapes de cette construction ont pourtant