Societes Et Cultures De L Europe Medievale

Initiation à l’histoire culturelle du Moyen Âge Cultures et sociétés au Moyen Âge (XIIIe - XVe siècles) DEVOIR MAISON De l’éducation des enfants et de leurs bonnes moeurs de Maffeo Veggio Bibliographie Dictionnaires : M.-A. GUERIN, Dictionnaire des penseurs pédagogiques, Montréal, GUERIN, 1998 L’éducation au Moyen Âge : Colette BEAUNE, Education et cultures du début du XIIe s. au milieu du XVe s., Paris, SEDES, 1999 François LEBRUN, Marc VENARD, Jean QUENIART, Histoire de l'enseignement

M-A, l’Institution domine et ordonne la société. ( Hérésie : Si déroger au dogme à l’Eglise) Athée = Croit en Dieu. Le pouvoir naturel et spirituel se combine. Ca va se différencier au pouvoir temporel. L’Eglise possède plus d’1/3 des terres. Elle est le garant de l’unité de la société médiévale ainsi que sa colonne vertébrale, elle aussi, est sa force.  Volonté de former 1 unité. Problématique : L’Eglise est-elle le fondement de la société médiévale ? I. Présentation de la Chrétienté européenne

Plan Pbl : Pouvons nous parler d’une société unifiée, ou au contraire plus diversifiée ? Comment a évolué cette paysannerie du 6ème au 10ème siècle? I/ Les différentes categories paysannes A/ Libre / non-libre : leur statut juridique B/ Statut des terres : grand domaine / propriété paysanne II/ Mode de vie et solidarité paysanne A/ La vie au quotidien B/ Relation entre eux III/ Les activités paysannes A/ Outillage et pratiques agricoles B/ Le travail de la terre principalement et autres

divers chapitres, est devenue le symbole mondial de l’humanisme à la Renaissance. Le mot humanisme a aujourd’hui deux significations : le sens originel du terme désigne quelqu’un de cultivé, savant. Les humanistes (au sens d’origine) aimaient la culture de l’Antiquité grecque ou romaine, qui était pour eux une source de savoir et de sagesse. Par opposition, ils méprisaient le moyen âge, époque qu’ils qualifiaient de « barbare ». Le nom humaniste a de nos jours une deuxième dénotation : il désigne

Module III, Partie 2 L'EUROPE Chp.1 Identités et diversités en Europe Europe < mythologie grecque (princesse egyptienne séduite par Zeus) Confusion Europe et UE →se rapproche des lim conventionnelles ms p. pas ts membres + désire d'adhésion de p. hors d'Eur Sur quoi repose l'identité eur ? Complexe: plrs ou ø?→lien ac élargissemт L.Carroué « Tte tentative de déf° de l'Eur se heurte à de multiples difficultés » D.Retaillé « Ce que l'Eur n'est pas ? Un cntinent assurément... » Conseil

XIV ème siècle). Dans ce contexte – où les échanges commerciaux connaissent un important essor, où les villes se développent et où les guerres sont rares – les villes deviennent les nouveaux centres de gravité économiques, politiques et cultures en Europe. Les villes se définissent, au Moyen-âge, par l’importance de leur population, par la présence (la plupart du temps de remparts pour les protéger) et surtout par l’originalité et la puissance de leurs activités (politiques, économiques

NATIONAL MODERNE SUR LES DECOMBRES DE LA CHRETIENTE MEDIEVALE. LA PHILOSOPHIE POLITIQUE, A PARTIR DE MACHIAVEL OU DE HOBBES, PREND ACTE DE CETTE TRANSFORMATION. 1.1. La genèse du concept moderne d’État accompagne la naissance d’une entité politique nouvelle, entre la fin du Moyen Âge et la Révolution française. Le type de pouvoir qu’il est convenu d’appeler « l’État moderne », et qui s’oppose nettement aux monarchies traditionnelles de l’Europe médiévale, est apparu progressivement et s’est consolidé

Dossier 5: La christianisation de l’occident4. La féodalitéDéfinition: Féodalité: Système politique, économique et social progressivement mis en place à partir de la fin du Xe siècle en Europe, symbolisé par la concession d’une terre.Il s’agit d’un rapport de fidélité établi entre un seigneur (propriétaire d’un domaine seigneurial) et les paysans qui résident sur son territoire.Le seigneur protège les paysans en échange du travail qu’ils effectuent pour lui (corvées). C’est donc

En Europe du XI au XIIIe siècle, une Eglise de plus en plus puissante. Du XI au XIIIe siècle c’est le temps des cathédrales et des croisades. La construction de ces édifices religieux aujourd’hui devenus les principaux monuments de nos villes et les croisades considérées comme des épopées religieuses et militaires, symbolisent une période imprégnée par la religion et l’Eglise. En effet entre le XI et le XIIIe siècle cette Eglise déjà omniprésente dans la vie des hommes, renforce ses pouvoirs et

au XIVème siècle, qui s'étendit progressivement en Europe et s'épanouissant au XVIème siècle. La Renaissance, dans le domaine littéraire, retourne au l’Antiquité et étudie les textes oubliés pendant le Moyen Age et surtout les modèles philosophiques antérieurs ah christianisme. La renaissance des arts et des lettres s’accompagne du mouvement humaniste. Ce mouvement s’oppose à la scolastique médiévale fondée sur le respect de l’autorité, une culture plus vivante qui donne une place centrale à l’individu