Socialisme Libéralisme Conservatisme

et notamment les économies dirigées par des partis communistes dans différentes régions du monde, ont été criblées de problèmes économiques et sociaux (et soumises à une forte oppression), les buts et les objectifs qui ont attiré les gens vers le socialisme restent tout aussi pertinents qu'ils l'étaient il y a un demi-siècle." (A. Sen, L'économie est une science morale, p. 91 (1ère publication 1996)). Claude Didry Les analyses d'Amartya Sen sont un levier pour

janvier 1982. Il affirme alors son virage vers le libéralisme économique entamé durant la campagne présidentielle, afin de se poser comme le véritable rempart face au « socialo-communisme » du gouvernement Mauroy et comme une alternative au « libéralisme avancé » de l'UDF qui, selon lui, a déçu en étant trop libéral sur le plan des mœurs et de la sécurité, et pas assez sur le plan économique, et dont la politique menée depuis 1976, qu'il qualifie de « socialisme rampant », a ouvert le chemin à la victoire

clair que Napoléon est à droite car il incarne le « tempérament de l’ordre » dont parle Goguel qui propose de remplacer le clivage droite-gauche par la distinction ordremouvement. On retrouve cette opposition exagérée dans la distinction entre le conservatisme (de droite) et le progrès (de gauche), ou encore la sécurité (droite) contre la liberté (gauche). De Gaulle s’amusait à relativiser ce clivage en disant que « la France, comme la ménagère, veut le progrès mais pas la pagaille ».La gauche et

préconisent le passage immédiat au socialisme. Puis, en 1929, il fait condamner les opposants « de droite » qui, suivant Boukharine, proposent de s’appuyer sur les paysans et d’envisager une transition lente vers une économie totalement socialiste. En 1929, Trotski est exilé à vie et Staline est seul maître du pouvoir. Staline a développé une idée simple, facile à comprendre par la masse des militants peu éduqués politiquement : il faut avant toute chose construire « le socialisme dans un seul pays », il est

Sartre affirme que « Ce n’est pas en courant après l’immortalité que nous nous rendrons éternels ». fondant notamment avec M. MerleauPonty, Jean et Dominique Desanti, J.-L. Bost et Jean Pouillon un groupe de résistance intellectuelle : « Socialisme et Liberté ». Son attitude sous l’Occupation est appréciée diversement selon les historiens qui minimisent son engagement ou insistent au contraire sur sa précocité. En 1943, Sartre rejoint le Comité national des écrivains (CNE), collabore

défendre le citoyen contre le pouvoir. C'est l'individualisme qui s'érige en dogme, « petite république, petit parisien », c'est le culte du petit par André Philippe, 1er ministre sous De Gaulle. On le retrouve dans les journaux, ce qui orientera le socialisme vers des revendications quant aux inégalités et sur le rôle de l'Etat + que vers une transformation des structures de production et le rôle des travailleurs dans cette transformation. Mais à côté de ce monde ouvrier, il existe un monde de dépendants

physique sociale), chimie, biologie, médecine (Durkheim oppose le normal au pathologique), ils veulent expliquer l’ensemble du social à l’aide de la loi comparable à celle des sciences de la nature. 2- L’influence des idées politiques : le « conservatisme » dénonce les dysfonctionnements engendrés par les Révolutions et influence les premiers sociologues Les intellectuels comme De Bonald, De Maistre, Taine dénoncent ses dysfonctionnements et préconisent le retour à une société de type traditionnel

Les socialismes Exposé Introduction 1 • Étymologie 2 • Définition 3 • Naissance d’une idée I • Les courants de la pensée socialiste 1 • Le socialisme utopique 2 • Le socialisme marxiste 3 • Le socialisme libertaire ou l’anarchisme socialiste 4 • Le socialisme réformiste et la social-démocratie 5 • Les autres socialismes II • Le socialisme en action 1 • Les deux traditions socialistes 1-1 • Avant et pendant la 1ere Internationale 1-2 • L’époque de la 2e Internationale 1-3

hétérogène, déçu par la République, en province, les soutiens vont être différents, Boulanger est soutenu par les bonapartistes. Il y a une redéfinition des valeurs républicaine après cette crise, le boulangisme est une synthèse de nationalisme et de socialisme, du coté des monarchistes, c’est la fin de l’espoir de la restauration de la monarchie, le boulangisme à participer a dédramatisé les positions socialistes, il a aussi permis de faire éclore une doctrine anti-nationalisme à gauche. En 1890, ralliement

2 : Nation et voie africaine du socialisme (essai), Ed. du Seuil, Paris, 1971. Lettres d’hivernage (poésie), Ed. du Seuil, Paris, 1973. Paroles (extraits de prose), Les N.E.A., Dakar, 1975. Liberté 3 : Négritude et civilisation de l’universel (essai), Ed. du Seuil, Paris, 1977. Elégies majeures (poésie), suivi de Dialogue sur la Poésie francophone, Ed. du Seuil, Paris, 1979. La poésie de l’action (essai), Ed. Stock, Paris, 1980. Liberté 4 : Socialisme et planification (essai), Ed. du