Socialisation Primaire Reproduction

d’états physiques, intellectuels et moraux (pluriel de moral) que réclame de lui la société politique dans son ensemble et le milieu spatial auquel il est particulièrement destiné, de cette définition résulte le fait que l’éducation est une socialisation méthodique de jeunes générations. La définition de la pédagogie: C’est un mot grec qui veut dire pédagogie c’est des méthodes, des règle à suivre. • La définition Durkheimienne: Elle est à la fois une théorie et une pratique : 1/ Une

sur l'ouvrage de Bernard Lahire, La culture des individus – Dissonances culturelles et Distinction de soi, édité pour la première fois en 2004. Professeur à l'ENS Lettres et Sciences Humaines de Lyon, et Directeur du Groupe de Recherche sur la Socialisation au CNRS, Bernard Lahire se spécialise dans la sociologie qui étudie les pratiques culturelles des français, pour laquelle il s'inspire de Pierre Bourdieu tout en allant plus loin dans sa théorie. L'auteur remet en cause dans cet ouvrage la dogme

adopte les même 4 normes se traduisant par un style propre à ce groupe, on se conforme aux normes de ce groupe par choix, il faut cependant faire attention au problème de la déviance qui est dû à de mauvaises fréquentations ou une mauvaise socialisation, ou encore aux dangers comme vous venez de le citer liée à l'adoption de normes plus que douteuses pouvant mettre en danger les individus jusqu'à même parfois les tuer Toky Messmer : Votre argument n’est pas fondé et il est même totalement

ses luttes pour l’appropriation de biens ou la domination) * L’Habitus (disposition acquise par socialisation, c'est-à-dire l’histoire intériorisé du corps avec son système de perception et d’action) * Le Capital (qu’il soit économique, culturel, social ou symbolique) * La Légitimité Ses principales œuvres sont : « Les Héritiers : les étudiants et la culture » 1964 « La Reproduction » 1970 « La Distinction » 1979 « Homo Academicus » 1984 Jean-Claude Passeron est né en 1930. Agrégé

ne dépend pas de celle de ses parents. Cela implique alors une mobilité sociale au sein de la société. Méritocratie valorisant le mérite et justifiant les inégalités réelles, qui s'appuie sur la mobilité sociale. A cette notion s'oppose celle de reproduction sociale qui est le fait d'appartenir à la même CSP que son père. Nous nous intéressons ici tout particulièrement au cas des femmes dans la mobilité sociale. La féminisation de l’emploi depuis 1970 et l’augmentation des familles monoparentales (avec

sociologique est dominée par une analyse des mécanismes de reproduction des hiérarchies sociales. Bourdieu insiste sur l’importance des facteurs culturels et symboliques dans cette reproduction et critique le primat donné aux facteurs économiques dans les conceptions marxistes. Il entend souligner que la capacité des agents en position de domination à imposer leurs productions culturelles et symboliques joue un rôle essentiel dans la reproduction des rapports sociaux de domination. Ce que Pierre Bourdieu

transformation imposée……………17 2ème PARTIE : L’évolution de l’identité professionnelle du conseiller........................................................23 A- La notion de construction identitaire professionnelle à travers le processus de socialisation……………………………………………………….....23 B- L’évolution de l’identité professionnelle du conseiller, la confrontation entre un processus biographique personnel……………………..29 C- … et un processus relationnel soumis au contexte professionnel…………………

est-ce que les dominés peuvent sans le sociologue avec un savoir sur leur propre domination ? Bourdieu reconnaît de la double socialisation ou socialisation contradictoire : valeur intériorisé du faite de notre milieu social, qui permet de voir ce que d’autre ne voit pas. Une personne qui vent d’un autre pays en France va acquérir de nouvelles règles (double socialisation). Cette personne va voir des choses que les autres qui sont habitués ne voient plus. Il peut y avoir une possibilité de la connaissance

ne peut y avoir de loi pure et inflexible en sociologie : c’est notamment ce qui sépare les sciences dures des sciences humaines. Déduction : Les lois sont remplacées par des récurrences (aucune loi n’est à 100% vraie). Exemple : BOURDIEU, La reproduction sociale. Ce n’est pas parce que ma famille est ouvrière que je serai ouvrier mais il y a de fortes chances qu’un ouvrier soit issu d’une famille d’ouvrier. On remplace les lois par des récurrences statistiques. Induction : On part de cas particuliers

Crise et progrès L’argent Thème individuel et collectif De l’individuel au collectif : Mécanismes d’identification à un groupe Conscience individuelle, conscience collective, inconscient collectif Les mécanismes de l’évolution, de la reproduction d’individus aux dynamiques de population Stratégies individuelles, stratégies collectives  Principe de précaution Comportements altruistes, compétition, coopération Mondialisation et individualisme Individu et société : Morale et éthique