Selon Que Vous Serez Puissant Ou Misérables Les Jugements De Cour Rendront Blanc Ou Noir

laterre)« Selon que vous serez puissant ou misérable,Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir »La morale de lafable est exprimé par une double antithèse, doublée d'une métaphore.oxymore vie », ex ; « mourantehyperboles « Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, »., ex : L'hyperbole repose ici sur unemétaphore.« J'ai dévoré force moutons. 3) Une scène critique de la justice et du pouvoir : Si La Fontaine ne s'apitoie guère sur le sort de l'âne, il ironise sur la Cour et les puissants :

rapprocher la fiction de la réalité, peut apparenter certaines figures à des personnages particuliers. Les fables de La Fontaine en sont un bon exemple. Il utilise des animaux pour construire son récit. En lisant quelques unes de ses fables et notamment La cour du Lion, Les animaux malades de la peste, et Les obsèques de la Lionne, on peut assez vite apparenter les animaux choisis par l’écrivain à des personnages réels, et plus particulièrement à des figures royales. En effet, le Lion – avec une majuscule

l'âne. Par opposition à tous les animaux mentionnés jusque là, l'âne n'est ni un carnivore, ni un prédateur. Appartenant au conseil du Roi, il n'est certainement pas un représentant du peuple ; mais il appartient sans aucun doute au dernier rang de la Cour. Psychologiquement, c'est un naïf, qui prend au sérieux le discours du Roi, et ignore la règle du jeu courtisan. Honnête, un peu ridicule dans son sérieux, il est condamné d'avance, sans pour autant susciter la pitié du lecteur : La Fontaine a l'art

trésor. (Le Laboureur et ses Enfants, V, 9) * Rien ne sert de courir ; il faut partir à point. (Le Lièvre et la Tortue, VI, 10) * Aide-toi, le Ciel t’aidera. (Le Chartier embourbé, VI, 18) * Selon que vous serez puissant ou misérable, les jugements de cour vous rendront blanc ou noir. (Les Animaux malades de la peste, VII, 1) * Tel est pris qui croyait prendre. (Le Rat et l'Huître, VIII, 9) * Amour, Amour, quand tu nous tiens / On peut bien dire: Adieu prudence. (Le Lion amoureux

Texte 1: “Les animaux malades de la peste”, Fables, La Fontaine Introduction : cette fable s’articule autour d’une scène de jugement qui aborde le problème de la justice avec le thème du bouc émissaire, c'est-à-dire celui qui paie pour les autres. Le texte propose la satire de l’organisation sociale. La société est dominée par la loi du plus fort, fondée sur une perversion, une vacance du droit et un ordre inique. Qu’elle représentation du pouvoir et de la justice cette fable

polémique stipendiant une justice pénale internationale instrument des pays riches et s’acharnant sur les pays pauvres, donnant une nouvelle fortune au vieil adage de La Fontaine : « Selon que vous serez puissant ou misérable, les jugements de cour vous rendront blanc ou noir ». Il y a un constat incontournable : la Cour pénale internationale (CPI) n’est saisie aujourd’hui que de dossiers qui concernent l’Afrique (Darfour bien sûr, mais aussi République démocratique du Congo, République Centrafricaine

La cour du lion(texte 1) Sa Majesté lionne un jour voulut connaître  De quelles nations le ciel l'avait fait maître.              Il manda donc par députés              Ses vassaux de toute nature,              Envoyant de tous les côtés              Une circulaire écriture,              Avec son sceau. L'écrit portait              Qu'un mois durant le roi tiendrait              Cour plénière, dont l'ouverture              Devait être un fort grand  festin,              Suivi des tours

marqué l’histoire par ses Fables. Auteur prolifique, il a vécu de sa plume grâce à la vente de ses recueils mais également en se plaçant toute sa vie sous la protection financière de plusieurs protecteurs. Son œuvre fut alors très appréciée de la Cour de Louis XIV. Elle occupe aujourd’hui une place de choix dans le patrimoine culturel français et certains préceptes des fables font même partie de la sagesse populaire. Presentation de Jean de la Fontaine : Jean de la Fontaine est né le 8 Juillet

des Finances : « il tondait la laine sur le dos des moutons (les contribuables) ». Je me dévouerai donc, s'il le faut ; mais je pense Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi : Ne veut pas rester seul coupable Car on doit souhaiter selon toute justice Que le plus coupable périsse. Ton hypocrite et ironique, tous les courtisans comprennent qu’il n’en est pas question. Ainsi, sous couleur d'équité, le roi se montre bien décidé à trouver un autre coupable que lui-même. Un discours

animaux en une situation particulière, la Peste, qui est encore une réalité au XVIIe siècle, quatre épidémies ayant fait entre quatre-cents et six-cents-milles morts. C’est l’occasion à travers ce récit de critiquer en fait certains comportements de Cour et de dénoncer l’injustice de la loi du plus fort. Quelles sont les armes de la fable pour pouvoir ainsi dénoncer efficacement ? Nous envisageons tout d’abord en quoi cette fable constitue un récit plaisant et vivant permettant de séduire son lecteur