Schéma Narratif De Cunégonde Et La Vieille

Vivacité du récit * phases du récit : 5 phases = 5 phrases * précipitation des événements 2. Une image dépréciée de l'amour * Choix lexicaux : relation mécanique dans le vocabulaire des sciences : dérision * Candide / Cunégonde : parodie d'amour courtois, parodie d'Adam et Eve chassés du paradis * lieux dévalorisants * sanction immédiate et vulgaire 3. L'optimisme ridiculisé, ou comment un conte devient philosophique * Petitesse du philosophe, impossible

vers 2 au vers 12 le chêne parle longuement. ● Ainsi que long discours du roseau. ● Le chêne est sur de sa force ( vent → ..). ● Quelle(s) morale(s) ? => La taille ne détermine pas la force ≈. ● Morale implicite + texte uniquement narratif. ● A la fin périphrase (v.26-27) → superlatif «  le plus terrible » (hyperbole ?). ●La fable se termine sur le double alexandrin = 2 alexandrins qui désignent le Chêne par une longue périphrase « Celui de qui la tête au ciel était voisine

est naïf et crédule. Il habite avec la famille Thunder-ten-tronck et le philosophe dans le château du baron de la famille. Il est exclu du château du baron Thunder-ten-tronck, au début u récit, car il a osé embrasser et séduire la fille du baron Cunégonde. Il se base sur la philosophie de Pangloss pour s’imaginer la « vraie vie » mais il se rendra compte que cela n’est pas vrai et se fera sa propre pensée qu’il dira à Pangloss à la fin du récit, Ce qui le rendra plus fort que celui-ci. Candide est

travers 30 chapitres, l’histoire relatée par Voltaire suit la progression suivante : Chap. I : Bâtard d’une famille aristocratique, Candide est élevé au château de son oncle le Baron de Thunder Ten Tronckh Surpris entrain d’embrasser sa cousine Cunégonde, il est chassé du château C’est pour lui le début d’une vie d’errance Chap. II : Enrôlé de force dans l’armée Bulgare, Candide apprend à coups de bâton les rudiments du métier de soldat Exaspéré, il tentera de déserter mais sera repris et fouetté

rappelant les formules culte comme: « Il était une fois ». Cette structure narrative propre au conte est aussi respectée par le schéma narratif. Tout d’abord la situation initiale : l'histoire commence dans le plus beau des châteaux, et le meilleur des mondes possibles: une utopie. On peut qualifier d’élément perturbateur le fait que Candide ne peut pas épouser Cunégonde, la fille du baron, et que malgré celà, ces deux personnes soient surprises ensemble derrière le paravent. Le genre littéraire du

un enfer. » CANDIDE Résumé de l'œuvre Chapitre 1 : Pangloss, le maître de Candide, lui enseigne que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes possible. Candide le croit, mais se fait chasser du château pour un baiser donné à sa cousine Cunégonde. Chapitre 2 : Candide enrôlé par des recruteurs, Suite à son manque de moyen pour survivre, dut subir une punition à la suite d'une promenade interdite. Il a demandé la faveur du roi des Bulgares pour se faire casser la tête, et il se fit soigner

envers une « princesse » ( description élogieuse )Arg 2 : le preux chevalier Candide qui tente de sauver CunégondeEx 2 : Obsession ( cf : chapitre 3 ) + chapitre 9 ( cf : Candide tente un combat à l’épée envers Don Issachar + discours d’amour envers Cunégonde ) Proposition d’un exemple de référence extérieure en lien avec le II : Lancelot ou le chevalier de la charrette ( héros qui entreprend une quête afin de gagner le cœur de sa belle ) Formulez votre conclusion partielle + transition : Outre les caractéristiques

d’abord chassé du château de Thunder-Ten-tronckh après avoir été pris en flagrant délit avec Cunégonde, est battu presque à mort dans l’armée bulgare, assiste à la guerre, est fouetté «en cadence» lors d’un autodafé au Portugal, après quoi il retrouve Cunégonde, esclave. Il tue ses deux propriétaires, fuit avec elle et sa servante. Candide s’engage de nouveau dans l’armée, retrouve le frère de Cunégonde qu’il croyait mort et le tue. Il se retrouve alors chez des cannibales, les Oreillons qui menacent

mis en avant : la petite terre rapporte. Tout le monde se rend utile sauf P. qui, lui, ne fait rien et qui, lui, est définitivement irrécupérable pour l’action. Transformation des personnages : -Transformation morale par le travail : Cunégonde qui est toujours définie par sa seule beauté finit par se rendre utile. cf opposition de termes : antithèse entre « bien laide » et « excellente ». Répétition de « devint »+ PS soulignent la transformation : toutes les illusions sont tombées

aspects du mal, et rencontre des personnes mal intentionnées ou des bienfaiteurs (Jacques)et des amis. Il retrouve même Pangloss et un peu plus tard, après le tremblement de terre de Lisbonne – événement historique réel qui a désillusionné Voltaire – Cunégonde. Entre ces deux surprises s’intercale l’épisode douloureux du tremblement de terre à Lisbonne qui ne provient pas de la persistance du mal chez les hommes mais pose le problème de l’intervention divine. On retrouve le problème de l’intervention humaine