Scarron Le Virgile Travesti

un menteur, mais il est en bonne voie. Aspect « baroque », si l’on veut, de cet effet d’entraînement, mais avant tout témoignage d’un art de vivre « mondain » dans lequel ne manquait pas de se reconnaître le public cultivé de Corneille. 32 SCARRON, ROMAN COMIQUE, II, chapitre XVII Le Destin et l’Ètoile, Léandre et Angélique, deux couples de beaux et parfaits amants, arrivèrent dans la capitale du Maine sans faire de mauvaise rencontre. Le Destin remit Angélique dans les bonnes grâces de

littéraires importants comme l’épopée. Auteurs et Œuvres Les grands représantants du lyrisme amoureux étaient Scalion de Virbluneaue (Les loyales et pudiques d’amour), sieur d’Otaye et Louvencourt Le chef de file du burlesque est Paul Scarron (Virgile Travesti, parodie de l’Enéide). Les autres poètes du baroque connus sont Théodore Agrippa d’Aubigné, Luis de Gongora et Jean de Sponde. Ce doux hiver qui égale ses jours Ce doux hiver qui égale ses jours

|variés. | | | | | | |la parodie (Scarron : Le Virgile travesti) | | | | | | |caricature une œuvre d'art dans une intention |

Cronos, et à Rome à travers celui de Saturne (assimilé au Cronos grec). Sources gréco-latines : Hésiode, Théogonie ; Pindare, deuxième Olympique [ Lisez le TEXTE 2 en annexe avant de poursuivre la lecture] ; Horace, Odes et Epodes, Tibulle, Elégies, Virgile, Bucoliques, Géorgiques, Enéide. Structure du mythe : les récits peuvent varier suivant les cultures mais plusieurs éléments sont présents de façon quasi systématique : 1/ La représentation de la vie commune des dieux et des hommes dans la paix initiale

Fontaine, mise en parallèle avec la vie culturelle de son époque et les événements politiques importants du règne de Louis XIV. Comment interpréter cette chronologie ? Comment révèle-t-elle les origines, les influences, les thèmes de l'œuvre sans en travestir la lecture ? Car l'écrivain est aussi le produit d'une époque, d'une société particulière qui suggère, à travers un réseau complexe, une vision du rapport de l'homme au monde qu'il habite. Nous isolerons trois moments charnières de la carrière de

souvenir de Virgile exprimant le souhait d’une vie simple et paisible (Géorgiques et Bucoliques, II, 5, v.485-502) est également très explicite dans les vers 24, 27 et 28. D Confrontation avec les sources antérieures : « Le Renard et le Bouc » dans la tradition littéraire Nous allons commencer par observer le travail de réécriture mené par La Fontaine lui-même pour comprendre le travail du fabuliste avant d’étudier des réécritures contemporaines. 12.  « l’ombre et le frais » : Souvenir de Virgile, Bucoliques

littérature française. Les romans antiques les plus accomplis sont le Roman de Thèbes (v. 1150-1160), qui s'inspire de la Thébaïde de Stace, et relate le combat meurtrier des fils d'Oedipe, le Roman d'Énéas (v. 1155-1156), translation de l'Enéide de Virgile, et le Roman de Troie de Benoît de Sainte-Maure (v. 1160), qui reprend sur plus de 30 000 vers la matière de l'Énéas. | Les romans antiques inaugurent des procédés qui seront durablement ceux du genre romanesque : l'action narrative à proprement

la tripartie : 3 classes sociales : - fonction religieuse - fonction guerrière, - reproduction (pasteur et cultivateur) Dumézil travaille sur l’épopée comme sur un document culturel : ex : Enéide, Virgile. 2) un apport au niveau historique : - guerre entre les sabins (enlèvement des sabines) : épisode réel et historique transposé dans l ‘Enéide. - Reflet des mentalités par les types de personnages : guerrier violent, etc Quelques exemples

époque de sa jeunesse prononcé des paroles, ou même mené une vie, dont le souvenir lui soit désagréable et qu’il souhaiterait être aboli. » (I, page 864). Ce fut au temps où il fréquentait les Verdurin qu’il peignit le portrait d'Odette de Crécy en travesti, dans le rôle de « Miss Sacripant ». Puis il se consacra à « la manière mythologique et à celle où il avait subi l’influence du Japon» (I, page 835). Certaines de ses toiles avaient alors pour sujet des allégories qui faisaient songer aux compositions

vers 1461 12. René d'ANJOU, l'Abuzé en court, Lyon, vers 1480 13. Boccace, Des nobles malheureux, Paris, A. Vérard, 1492, in-fol. 14. HÉRODOTE, Historiaru Libri novem, trad. L. Valla, Venise, J. et G. de Gregoriis, 1494, in-fol. 15. VIRGILE, Opéra, Strasbourg, J. Grüninger, 1502, in-fol. : Planche gravée sur bois en tête des Bucoliques 16. Bible. Cologne, H. Quendell, vers 1478, in-fol. : Adam et Ève 17. VILLON, Le Grant Testament, Paris, P. Levet, 1489, in-4° 18. VÉSALE, De