Samuel Huntington

personne. Chapitre6 : Le matin des tribus  1. Le choc des civilisations : Samuel Huntington annonça : « le choc des civilisations dominera la politique mondiale. Les lignes de fracture entre civilisations seront les lignes de front de l’avenir ». 2. Dans l’ensemble, les réfutations l’emportaient : Ces thèses allaient soulever une formidable polémique mondiale. De nombreux auteurs reprochèrent à Samuel Huntington ses simplifications politiques, son découpage grossier, des frontières civilisationnelles

les attentats du 11 septembre 2001. Ces derniers événements rejoignent la prophétie d'André Malraux puisqu'ils sont provoqués par un groupe terroriste du nom d'Al Quaïda et revendiqués au nom de l'Islam. Ils confortent également la théorie de Samuel Huntington, professeur de sciences politiques à l'université de Harvard, sur un probable choc des civilisations, à l'instar d'un choc entre l'Occident chrétien et l'Orient islamique. C'est un raccourci géopolitique qui plaît aux opinions occidentales puisque

que la démocratie est une tradition politique occidentale, non applicable et non efficace dans les pays que l’on qualifie de « sous-développés ». Cette réponse se situe notamment dans un contexte où la thèse du « clash des civilisations » de Samuel Huntington s’est trouvée amplifiée par les attentats du 11 septembre 2001 aux États-Unis et la volonté états-unienne d’instaurer avec force son idéal démocratique en Afghanistan, puis en Irak. Sen entend donc démonter, par des références à l’histoire et

aux réactions identitaires et à l'isolationnisme symbolisées dans les cas les plus extrêmes(fondamentalisme) par le terrorisme en réponse à une “excessive occidentalisation du monde”(attentats du 11 septembre 2001)(Le choc des civilisations de Samuel Huntington,Jihad vs.Macworld de Benjamin Barber). Ces réactions identitaires sont dues à des habitudes bien ancrées,dans le domaine du religieux par exemple, la diversité reste essentielle et marque même des fois lʼorganisation de la société. A lʼéchelle

notamment américaine ne laisse aucune place pour des productions qui ne touchent qu'une petite partie de la population. b/risque de choc des cultures A l'instar du sociologue Mac Luhan qui considérait le monde comme un « village planétaire » Samuel Huntington voit le monde comme un « choc des civilisations » c'est à dire comme un conflit entre les grandes civilisations ce qu'ils appellent des conflits intercivilisationnels. Il y aurait un risque que les grandes puissances s'affrontent comme par exemple

principales sources de conflits ne sont pas économiques ou politiques mais culturelles.et opposerons les peuples appartenant à des civilisations différentes se disputant pour imposer leur vision du monde. Cette thèse a été présentée en 1977 par Samuel Huntington, dans un moment de vide idéologique causée par l’effondrement de l’URSS et à été exacerbé par les attentats du 11 septembre 2001. MON AVIS : A mon avis, les idées pour lesquelles on doit militer pour un meilleur état du monde ne sont ni dans

autour de la Méditerranée, mais qu’il avait pris désormais une dimension mondiale. Il se trouve qu’aux États-Unis, les milieux politiques et intellectuels en débattaient déjà depuis quelques années, à la suite des publications d’un universitaire Samuel Huntington Analyse géopo et conflits religieux Le conflit israélo-palestinien est pourtant depuis des années celui qui mobilise le plus les musulmans et celui qui embarrasse le plus l’opinion occidentale. Le silence d’Huntington est étonnant et il s’explique

unique… c’est aussi une forme de « retour du sacré » B. Badie après la fin de monde bipolaire : - Le choc des civilisations (Samuel Huntington 1993) annonce un monde enfermé dans une vision guerrière est ici contesté doc 5 p. 61 y compris par les géographes cartes P. 59 Lacoste (seul point commun l’existence d’une aire musulmane et chinoise) La théorie de Huntington est à la mode après les attentats du 11 septembre 2001, il nous dit qu'il faut désormais penser les conflits en termes non plus

(Grammaire des civilisations). L’Occident serait donc une aire civilisationelle bien délimitée dans des frontières (Amérique du nord, Europe de l’ouest et Océanie) avec une culture, une religion, une histoire, une géographie commune d’après Samuel Huntington (Le choc des civilisations). Ceci aurait favorisé un « esprit » caractéristique de la civilisation occidentale tourné vers les sciences, les libertés individuelles et la démocratie. * Mais Pour Phillipe Nemo (Qu’est ce que l’Occident ?)

qui lui permit la prise de contrôle des ressources en eau du bassin jordanien. L'art de manœuvrer les forces naturelles tel que l'eau a bien permis a Israêl de prendre l'avantage dans un conflit interminable. Contrairement à ce que avance Samuel Huntington, on ne se trouve pas ici dans un choc des civilisations. L'histoire explique clairement les raisons de ce conflit et le rôle de chaque puissance dans son déroulement. L'intervention de pays tel que la France, les Etats-Unis, l'Angleterre qui