Salade grecque

La Pléiade (XVIe siècle) Contexte et origine - Dans la mythologie grecque, les Pléiades sont les 7 filles du géant Atlas. Pourchassées par Orion, elles demandèrent à Zeus de les transformer en étoiles: elles formèrent alors la constellation de la Pléiade. - Au Moyen Age, à Toulouse, 7 poètes reprirent ce nom de Pléiade. - Au XVIe siècle, autour de Ronsard, se forma un groupe de 7 poètes qui adopta ce nom. Contexte politique, culturel : - les guerres de religion (catholiques / protestants) - l'édit

adjectifs « étroites et basse » au vers 6 ce qui insinue une obligation de se courber afin de franchir cette porte. Les adjectifs « gros et massif »v5 qualifie aussi un non-retour. Homme de la renaissance, Marot puise aux sources de la mythologie grecque et convoque le monstrueux personnel des enfers. Ainsi le malheureux narrateur est guidé dans son terrible périple. Il est guidé par Cerbères, le chien aux 3 têtes, monstre parlant qui symbolise le geôlier de la prison, figure effrayante « 3 têtes

I. Qui était Orphée ? Orphée (en grec ancien Ὀρφεύς / Orpheús) est un héros de la mythologie grecque, fils du roi de Thrace Œagre et de la muse Calliope (les muses sont les neufs filles de Zeus). Il était un des aèdes (artiste qui chante des épopées en s'accompagnant d'un instrument de musique, la phorminx) mythiques de Thrace. Il fut comblé de dons multiples par Apollon, et on raconte qu'il ajouta deux cordes à la traditionnelle lyre à sept cordes que lui donna le dieu, en hommage aux neuf muses

Perses par J. Prat (1961) visible sur le site de l’INA : http://www.ina.fr/video/CPF86629786 Autres pièces d’Eschyle concernant la guerre : Les Sept contre Thèbes, Les Suppliantes. Pour appréhender le théâtre tragique grec : J. de Romilly, La Tragédie grecque, PUF, 1970. Pour mieux comprendre Clausewitz : H. Guineret, Clausewitz et la guerre, PUF philosophies, 1999. Pour accompagner la lecture de Barbusse : Paroles de poilus. Lettres et carnets du front (19141918), Librio, 2013. Récits consacrés à la première

activités artistiques - médiatrices entre le dieu et le poète ou tout créateur intellectuel Zeus : roi des dieux dans la mythologie grecque. Il règne sur le Ciel et a pour symboles l'aigle et le trait de foudre1. Fils de Cronos et de Rhéa, il est marié à sa sœur Héra. Il est le père de plusieurs dieux et de très nombreux héros ) Mnémosyne : Dans la mythologie grecque , déesse de la Mémoire, fille d'Ouranos (le Ciel) et de Gaïa (la Terre) ; elle est représentée par une femme qui soutient son menton

. d’Œdipe et a presque pour centre son sexe, ce qui ramène à un autre épisode du mythe : lorsque Œdipe a épousé sa mère et a commis l’.................................. - Enfin, reste la question du monstre à l’arrière-plan : dans la mythologie grecque il existe des créatures hideuses persécutrices et vengeresses : ce sont les ........................................ De plus, si l’on regarde attentivement on constate que la flèche blanche pointe ................................. de la créature et

le mythe d'OEdipe. 1) UNE SCENE THEATRALE A VOIR ET A ENTENDRE A) L’INTENSITE D’UNE ACTION CONDENSÉE ET ACCELEREE B) LA VARIETE ET LE JEU DES OPPOSITIONS C) A VOIR, A ENTENDRE, ET A IMAGINER 2) SOUS LE SIGNE DE LA TRAGEDIE GRECQUE A) ELEMENTS DE LA TRAGEDIE GRECQUE Trag grecque à dieux « les dieux te pardonnent »(l.7) à excès puni (jocaste abandonne son enfant, meurt à la fin) à voc univers tragique « inceste et parricide »(l.7), « crime »(l.13), sang »(l.22), « chef d’œuvre d’horreur »(l.26),« je

L’évolution du mythe d’Antigone de Sophocle à Bauchau Le mythe d’Antigone est indéniablement le plus représentatif de l’apogée de la tragédie grecque, miroir de la culture féconde de la Grèce antique avec sa mythologie. D’abord incarné dans la tragédie de Sophocle portant le même nom, ce mythe a inspiré nombreux auteurs et dramaturges au travers des siècles. Ainsi, la première tragédie de Racine, la Thébaïde, écrite en 1664, retrace l’affrontement entre les frères ennemis d’Antigone, Etéocle et

impressionnante pour le spectateur. De ce point de vue, on a le sentiment de revenir aux fondements du théâtre, la représentation comme moment solennel, voire religieux. De fait, Koltès ici n’hésite pas à s’appuyer sur des éléments premiers de la tragédie grecque : la confrontation du chœur et du héros.  II La redécouverte du chœur « Les voix » sont présentes tout au long de la scène et forment effectivement un choeur. Cependant Koltès les utilise chronologiquement de 3 manières différentes, et cela lui permet

La Guerre de Troie n'aura pas lieu La Guerre de Troie n'aura pas lieu est écrite par Jean Giraudoux en 1935. Elle repose sur un épisode de la mythologie grecque, l'enlèvement d'Hélène épouse du roi Sparte par le prince Troyen Pâris. Ce rapt aura pour conséquence une guerre entre les les Grecs et les Troyens qui durera dix ans. Mais l'auteur situe l'action de sa pièce quelques heures avant la déclaration de la Guerre. Cette œuvre fait écho à la situation dans laquelle se trouve la France en 1935