Salade grecque

dans la même année Une dizaine d’années plus tard, alors devenu dévot, Mme de Maintenon lui demande d’écrire une pièce d’inspiration biblique : il rédige donc Esther en 1689 et Athalie en 1691 b) les caractéristiques héritage de la tragédie grecque : fin malheureuse, héros (persos de haut rang) sont caractérisés par leur démesure : ils doivent inspirer la terreur pour leurs actes violents et la pitié, écrasés par la fatalité -> catharsis Les tragédies sont souvent inspirées de sujet historiques

Sources : Fiche n.1 : IMPELLUSO. L, Dieux et héros de l'antiquité, (Lieux) hazan, 2003, Guide des arts. Fiche n.2 : ESTIN.C / LAPORTE.H, Le livre de la mythologie grecque et romaine, Paris, Gallimard jeunesse, 2004, collection découverte cadet. Fiche n.3 : ASTIER. M-B, Aphrodite, dite « Vénus de Milo » http://www.louvre.fr/oeuvres-notices/aphrodite-dite-venus-de-Milo 12/11/14 à 14h35 Fiche n.4 : SCHMIDT.J

La version de Médée que je préfère c'est celle de Sénèque car il nous montre un personnage de Médée que j'aime plus et une scène final qui me convient plus, - Euripide représente Médée comme une femme jalouse par exemple quand Jason la quitte pour Creuse et qu’elle lui offre une robe qui prend feu.Médée, barbare prive son frère d’une sépulture en le dépeçant et en jetant ses membres dans la mer. Pathétique, Médée tue ses enfants et avoue à Jason le regretter. Euripidemet des chœurs dans cette

P.2 III) Les « Petits » Auteurs P.8 IV) Conclusion V) Sitographie I) Introduction Le genre tragique trouve son origine en Grèce antique. En effet, la tragédie grecque est une manifestation caractéristique de l'Athènes antique du Ve siècle av. J.-C.. La date de naissance précise de la tragédie grecque est inconnue : le premier concours tragique des Dionysies se situe vers 534, sous Pisistrate, et la première tragédie conservée, Les Perses d'Eschyle, date de 472. Mais Eschyle

Marchands de grec ! marchands de latin ! cuistres ! dogues! Philistins ! magisters ! je vous hais, pédagogues ! Car, dans votre aplomb grave, infaillible, hébété, Vous niez l'idéal, la grâce et la beauté ! Car vos textes, vos lois, vos règles sont fossiles ! Car, avec l'air profond, vous êtes imbéciles ! Car vous enseignez tout, et vous ignorez tout ! Car vous êtes mauvais et méchants ! -- Mon sang bout Rien qu'à songer au temps où, rêveuse bourrique, Grand diable de seize ans,

LA MYTHOLOGIE GRECQUE Introduction Je vais vous parler de la Mythologie Grecque. Le mot Mythologie signifie l’ensemble des mythes et légendes propres à chaque peuple. La mythologie grecque est donc l'ensemble des mythes provenant de la Grèce antique. Elle couvre une très large période du XIIe siècle av. J.-C. au IVe siècle av. J.-C. La mythologie grecque est aussi à l'origine de la mythologie romaine. En première partie, nous verrons les Dieux de l’Olympe, puis en deuxième partie les demi-dieux

d’action (sacrifice) Bienséance : sacrifice ou suicide d’Eriphile hors scène Vraisemblance : Eriphile, passé inconnu/identité inconnu, devient deuxième Iphigénie donc pas d’intervention divine. Dilemme : Pour que soufflent les vents et que la flotte grecque gagne Troie, Agamemnon doit sacrifier sa fille, Iphigénie, qu’il aime beaucoup. III) Les Personnages A) Caractérisation des personnages principaux Iphigénie : personnage principal, symbolise la pureté qui se soumet aux volontés de son père. Fille

hebreu etc.png ¹ Digamma L'ordre alphabétique ancien, dit ordre levantin, représenté par les autres écritures, a donc été modifié. Si cette fois-ci on classe les lettres en respectant l'ordre numéral (consulter Numération arabe, Numération grecque et Numération hébraïque pour plus de détails), on constate que l'ordre sémitique ancien est restauré : Comp arabe hebreu etc2.png ¹ Digamma Cet ordre-là est bien le plus ancien. Pour comprendre les raisons d'une réorganisation de l'ordre

Samilia d’Hélène de Troie, Sango Karim étant celui qu’elle aime, il peut être assimilé à Pâris, tandis que Ménélas trouve certains échos dans le personnage de Kouame, prince des terres de sel qui tient sa légitimité de Tsongor. 3. Dans la mythologie grecque, quel est le destin d’Antigone, Polynice et Eteocle, enfants du roi légendaire Œdipe ? Pourquoi de nombreux récits mettent-ils en scène le combat à mort de frères jumeaux ? Proposez trois hypothèses. À la mort d’OEdipe, Antigone, Polynice et Étéocle

négations : les animaux se laissent mourir et vivent une vie sans joie. Vie plus courte, étriquée marquée par les octosyllabes. -La peste est un châtiment divin champ lexical du divin « Ciel péchés sacrifie céleste courroux » (référence à une tragédie Grecque Œdipe_Roi de Sophocle : Thèbes ravagée par la peste) - Champ lexicale de la faute «  péchés, coupable, s’accuse, les crimes, punir, céleste courroux, expier » -Le discours du lion Il propose de sacrifier celui qui a commis le pire pêché pour calmer