Salade grecque

lui sont attribuées. Cependant plusieurs villes ioniennes (Chios, Smyrne, Cymé ou encore Colophon) se disputaient l'origine de l'aède et la tradition l'individualisait en répétant qu'Homère était aveugle. La place d'Homère dans la littérature grecque est tout à fait majeure puisqu'il représente à lui seul le genre épique à cette période : on lui a attribué l’Iliade et l’Odyssée dès le VIe siècle av. J.-C., ainsi que deux poèmes comiques, la Batrachomyomachia (littéralement « la bataille des grenouilles

lorsque le groupe se fédère autour du sacrifice du bouc-émissaire ainsi que l'a rapporté le sociologue René Girard dans son essai éponyme, il est au fondement des l'histoire des Atrides ; et les œuvres d'Eschyle qui réécrit un épisode de la mythologie grecque, ce récit des origines, rappellent les meurtres d'Iphigénie ou de Thyeste : la première a été sacrifiée par Agamemnon, son père ; tandis que le second s'est vu offrir en ragoût tous ses fils, massacrés par Atrée, accablé dès lors de malédiction par

d'État». En effet, des héros tel que Rodrigue dans Le Cid provient d'une famille d'aristocrate de haut rang, il est également un des cavaliers du roi. De même nous retrouvons Phèdre, reine d'Athènes et femme de Thésée, ou encore les héros des tragédie grecques qui sont pour la plupart des descendants des dieux, tel que Héraklès, le fils de Zeus. Ces héros de tragédie se distinguent également par leur force physique mise en avant dans les combats avec l'utilisation de leur armes. Dans la scène six de l'acte

entre l’homme et la femme. Ainsi à  l’identique de Félicien Rops, le peintre symboliste belge, nombreuses sont les œuvres de Gustav Adolf Mossa qui apparaissent encore provocantes de nos jours. Une partie de ses travaux se focalise sur la mythologie grecque et permet à Mossa de la replacer dans le contexte de son temps, avec des créatures hybrides telles que les muses, les sphinges, les harpies et les sirènes en se référant à Sophocle, Hésiode, Ovide. Une autre est marquée par une inspiration judéo

l’époque où ils furent acquis. Il me semble que ce fait exprime la dévotion et l’intérêt de Freud pour les livres. Sa bibliothèque était principalement composée d’ouvrages portant sur l’archéologie, l’histoire générale et antique, les mythologies grecque, romaine, égyptienne et chinoise, la littérature classique et générale, l’anthropologie, la philosophie, la médecine et l’art, ainsi que de publications diverses, les siennes propres et celles de ses disciples. Elle nous révèle l’intérêt marqué qu’il

été acquise par le musée du Louvre en 1883 et figure désormais dans le département des Antiquités grecques, étrusques et romaines. On peut voir qu’elle a subit les effets du temps car elle est assez accidentée, quoi que très bien reconstituée. Elle est donc entière et intacte, seuls reste les marques de la restauration. Le sujet représenté. Il s’agit d’une scène tirée de la mythologie grecque. On ne peut donc pas donner de date précise, si ce n’est celle de l’époque à laquelle à été peinte

ANTIGONE Jean Anouilh A la base, c’est une pièce de théâtre, tragédie grecque, écrite par Sophocle (vers 441 av J-C) Jean Anouilh la représente pour la 1ère fois dans une mise en scène à Paris, au théâtre de l’Atelier, en pleine occupation allemande, le 4 février 1944. ANTI GONE Contre agon = ennemi → personnage en rébellion Arbre généalogique HISTOIRE DE LA PIECE Antigone est la fille d' Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes.

dauphins joyeux (un peu une scène bucolique). Seulement, à l’époque tous les grecs connaissent parfaitement l’histoire des pirates transformés en dauphins. Donc il s’agit d’une scène de violence dissimulée. Les yeux, très important dans la mythologie grecque, ont certainement une référence avec la Gorgone. Le visage de la Gorgone est, comme on le sait, une métaphore de la mort. De plus les yeux de la gorgone sont un motif fréquent dans les coupes attiques, mais dans le fond de la coupe, comme nous pouvons

Dans la mythologie grecque, Mentor (en grec ancien Μέντωρ / Méntôr), est le précepteur de Télémaque, fils d'Ulysse. Né à Ithaque, Mentor est un ami de longue date du roi Ulysse, qu'il assiste régulièrement de ses conseils. Lorsque Ulysse quitte son royaume pour participer à la guerre de Troie, il confie à Mentor l'éducation de son fils et la gestion de son patrimoine. Mentor devient donc le conseiller de Télémaque, qu'il guide dans ses choix. Quand les prétendants cherchent à contraindre Pénélope

d’accuser le destin, le « joug des étoiles contraires », le « noir livre de l’infortune » : une solution sans doute assez facile quand on sait que le jeune homme est en grande partie responsable de la catastrophe. Et nous basculons de la tragédie grecque à la tragédie shakespearienne, où l’homme a constamment des choix à effectuer mais a toujours le malheur de s’enferrer dans la mauvaise voie… Pensons à Othello qui assassine sauvagement sa Desdémone, à Hamlet qui repousse son Ophélie…