Salade grecque

La Théogonie d'Hésiode Séminaire de littérature grecque Hiver 1996/1997 --------------------------------------------------- texte (Perseus Project) photographies du Val des Muses Thèmes traités • introduction générale: le personnage d'Hesiode et son époque • les cosmogonies • le prologue des Muses • les enfants de Chaos et ceux de la Terre • la castration d'Ouranos et la naissance d'Aphrodite • Hécate • la naissance de Zeus • Styx • Prométhée et le partage de Méconè

. [pic] [pic] Perséphone surveillant Sisyphe dans les Enfers, amphore attique à figures noires, v. 530 av. J.-C., Staatliche Antikensammlungen (Inv. 1494) Dans la mythologie grecque, Sisyphe (en grec ancien Σίσυφος / Sísyphos), fils d'Éole (le fils d'Hellen) et d'Énarété, est le fondateur mythique de Corinthe. Il est l'époux de la Pléiade Mérope, fille d'Atlas et de Pléioné, de qui il a trois enfants : Ornytion, Sinon et Glaucos (le père de Bellérophon). Pausanias en cite toutefois deux autres :

permet une connaissance partielle de tel ou tel talent mais ce n’est que la vie elle-même qui m’apprend la réalité de mon être dans sa totalité. N’est-ce-pas par l’échec, par la souffrance que j’apprends à me défaire de mes illusions. La tragédie grecque va exploiter cette idée qu’on apprend à se connaître par la souffrance (exemple avec Œdipe roi).Dans les deux cas, travail et tragédie, il faut du temps et de la maturation pour apprendre quelque chose sur moi-même. Dans les deux cas, il y a de la

Orphée est un héros légendaire de la mythologie grecque. Fils du roi de Thrace Œagre et de la muse Calliope, il aurait reçu du dieu Apollon une traditionnelle lyre à sept cordes et y aurait ajouté deux cordes en hommage aux neuf Muses. Dans les mythes, il est représenté avant tout comme un aède, c’est-à-dire un poète, qui savait par les accents de sa lyre charmer les animaux sauvages et émouvoir les êtres inanimés. La mythologie grecque rapporte notamment qu’il participa à l'expédition des

incestueuse sans le savoir, elle donne 4 enfants à Œdipe ; puis, découvrant la vérité elle se suicide. Mais elle n'a pas véritablement de psychologie: elle subit, simplement son destin. Peut-être la place subalterne occupée par la femme dans la société grecque explique-t-elle ce relatif effacement. LE ROLE DRAMATIQUE : Dans cette tragédie fortement centrée sur le protagoniste, deux autres personnages jouent un rôle important : Jocaste et Créon. Le rôle de Jocaste était interprété par le deutéragoniste

Bellay. I. Un poème de l’exil : le regret du pays natal 1. Le poète voyageur : dimension autobiographique du poème Le voyage d’Ulysse : un leitmotiv des Regrets Ce sonnet s’ouvre sur deux vers qui présentent deux grands voyageurs de la mythologie grecque : Ulysse et Jason (celui qui a conquis la toison d’or). Ulysse est le héros de l’Odyssée d’Homère, tandis que Jason a participé à l’expédition des Argonautes, partis à la conquête de la toison d’or. La comparaison avec Ulysse est très fréquente dans

L’âge d'or est un mythe qui apparaît principalement dans la mythologie grecque puis la mythologie romaine (qui s'y réfère sous le nom de « règne de Saturne »). L’âge d'or fait partie du mythe des âges de l'humanité, avec l'âge d'argent, l'âge d'airain et l'âge de fer. Voir l'article sur le mythe des races. La description de cinq races apparaît dans la Théogonie (littéralement naissance des dieux) et dans Les Travaux et les Jours d’Hésiode, deux ouvrages du viiie siècle av. J.-C. Le poète romain

d'abord. Au collège Stanislas de Cannes, le jeune Kostrowitzky reçut une formation gréco-latine. Chez les marianistes après la Bible, la légende grecque avait largement aveuglé le jeune Guillaume. Il en sera de même au lycée de Nice. Son premier contact avec le grec à l'âge de 8 ans sera couronné à l'âge de 15 ans, par un premier prix en version grecque[1]. L'influence de la culture humaniste s'avère déterminante dans les premiers essais poétiques, les compositions lyriques."Mes maîtres

front, visage. Le visage semble dans ce passage acquérir une dimension fantastique. Le visage acquiert une véritable autonomie. Il fascine comme le souligne tout le lexique de la beauté, en fait il renvoie à Méduse : personnage de la mythologie grecque, elle est l'une des trois gorgones, très belle jeune femme mais Athéna transforme sa chevelure en serpent et va pétrifier ceux qui la regarde en face. Duras ne manque pas de montrer l'aspect monstrueux de son visage par des termes forts : matière

entre la mer et l’amour : dans les tercets, les 2 thèmes ne sont plus assimilés - Les images des vers 9 et 10 : La mère de l'amour eut la mer pour berceau, Le feu sort de l'amour, sa mère sort de l'eau. Marbeuf fait allusion à la mythologie grecque et romaine. La mère de l'amour est Vénus ou Aphrodite. Selon la légende, elle est née, nue, de l'écume de la mer. Le dieu de l'amour est Cupidon ou Éros, fils de Vénus et de Mars. Traditionnellement, la passion amoureuse qu'inocule le Dieu Cupidon