Rêves Conscients

surpasser et a accomplir des exploits de réaliser des choses inattendues que personne aurais crue possible. Mais certaine personne peuvent se retrouver prisonnier de leur rêves on peut demander par la suite est que le rêve est besoin pour nous ? Est que le rêve est une fonction indispensable pour l'homme ? Faut-il se passer de nos rêves et d'affronter plus réel ?  1/Quelle est la fonction attribuer a nos rêve dans notre vie Psychique. Est-elle nécessaire ?  Dans l'histoire le rêve a était parfois

l'occasion de s'exprimer. Exemple : un président d'assemblée déclare « je déclare la séance close » au lieu de ouverte. Il trahit son désir de ne pas travailler. L'acte manqué est aussi une expression de l'inconscient puisqu‘il touche autant l'intention consciente que l'intention inconsciente. Exemple : un homme d'affaire ne se souvient pas du nom d'un ami d'enfance et collègue mais ce collègue a épousé celle qu'il aimait enfant. L'oubli du nom est une volonté d'oublier cet homme. Il s'agit d'une manifestation

est perçu par les sens, donc ce que l'on voit, ce que l'on touche, etc.Cette définition aboutit à un paradoxe en ce qui concerne les reves. Les rêves n'étant pas perçus par l'un des cinq sens, ils ne sont pas dans la réalité sensible. Cependant, les rêves font partie du réel et marquent la mémoire autant que des situations perçues par les sens. Par conséquent, les rêves sont des phénomènes réels en dehors de la réalité sensible. Dans son texte intitulé L'allégorie de la caverne, Platon nous fait part

1. Pour être maître de soi il faut être conscient de l'être que l'on est. L'homme n'est pas responsable de tout ce qui le pousse à agir Pour être maître de soi il faut être conscient de l'être que l'on est. La conscience, c'est ce que je connais, ce que je maîtrise, donc ce qui me définit par ma capacité à avoir une image de moi permanente et unique au travers des différentes étapes de ma vie. Etre maître de soi, c'est se connaître et savoir ce que nous sommes. L'homme, présent à soi-même et

d’emblée, Bergson met l’accent sur le caractère apparemment totalement illusoire du rêve, qu’il va ensuite s’evertuer à relativiser. Est-il ainsi vrai que le cerveau ne part de rien ? Plus précisément, part-on d’un néant perceptif pour former nos rêves ? Le rêve ne se compose-t-il pas notamment à partir de ce que nous continuons de percevoir durant notre sommeil ? « Une certaine matière sensible n’est-elle pas offerte à la vue, à l’ouïe, au toucher, etc., dans le sommeil comme dans la veille ? »

psychisme qui régit les désirs, la mémoire, les peurs, les sentiments et les idées qui ne sont pas transmis à la conscience. Il se manifeste généralement par ses influences sur le conscient, mais aussi par des phénomènes tels que les rêves et les symptômes névrotiques. Toute activité mentale dont le sujet n'est pas conscient n'appartient pas nécessairement à l'inconscient. Des souvenirs peuvent par exemple revenir à la conscience après un effort de mémoire: c'est le préconscient.

Mon intériorité n’est-elle qu’étrangeté ? Nous pensons être en meilleur position pour connaître intériorité, que nous sommes conscients de ce que nous faisons. La conscience de sois est aussi la conscience du monde. Mais sommes nous réellement familier avec toute notre intériorité ? Est que notre idée de nous connaître parfaitement est faussée et serions-nous au contrairement étrange à nous-même ? L’étrange c’est ce qui nous paraît inhabituel, ce qu’on pense ne pas connaître, ce n’est

songes à l'inconscient. Alors, que signifient nos rêves, nos cauchemars ? A quoi servent-ils ? Tour d’horizon de nos nuits… Le rêve est un véhicule qui nous transporte vers des lieux inconnus et nous permet de rencontrer des personnages, de vivre des événements avec nos émotions, comme dans la vie diurne. La différence est grande pourtant car nos actions pendant l'activité onirique ne dépendent pas de notre volonté. Apprendre a décoder ses rêves c'est se rêve-éler …C'est faire un état des lieux

remonter à la conscience les scènes pathogènes oubliées. La dissociation psychique survient du conflit entre le conscient et l’inconscient. (violent désir en contradiction avec le moi). A la suite de ce conflit, le refoulement s’effectue afin de protéger la personne psychique. Ce désir refoulé continue à exister dans l’inconscient et est remplacé par son substitut dans le conscient auquel s’attachent toutes les impressions de malaise. Il peut apparaitre sous la forme d’un symptôme physique. Le

Charcot 1886 : Freud s'établit comme médecin à Vienne et épouse Martha Bernays. 1895 : Freud commence son auto-analyse et théorise le complexe d'Œdipe. 1896 : première utilisation du terme « psychanalyse ». 1899 : publication de L'Interprétation des rêves. 1905 : parution de Trois essais sur la théorie sexuelle. 1908 : Freud et ses disciples fondent la Société viennoise de psychanalyse. 1920 : Freud élabore la seconde topique de l'appareil psychique. 1938 : après l'arrivée des Nazis en Autriche