Réveiller Le Peuple

t-il sa répulsion vis à vis de la guerre ainsi que sa vision de la religion ? Nous analyserons, dans un premier temps, les procédés utilisés par Rimbaud pour restituer au lecteur l'enfer du champ de bataille. Nous évoquerons ensuite la souffrance du peuple, incarnée dans ce poème pas « les mères ». Dans un second temps, nous tenterons de comprendre la critique que fait Rimbaud de la religion et du pouvoir. Enfin, nous nous intéresserons à l'autre entité présente dans le poème; la Nature, et ce que l'évocation

propositions relatives; les deux premières sont juxtaposées et introduites par qui (v. 9 et 11), la troisième est soulignée par la coordination Et qui la lie à la précédente et par sa place au début du second tercet après un enjambement. À son verbe (se réveille) se rattache une proposition subordonnée de temps introduite par quand, dont le verbe donnent est retardé par deux participes, ramassées et pleurant. Les vers 7 et 8, isolés par les tirets et l'emploi de la 2° personne dans une adresse à la Nature

Dans la suite du texte, le Chœur est formé par les Erinyes. Oreste se rend à Delphes auprès de Apollon montrer le sang dont ses mains sont rougies, les Erinyes dormant auprès d’eux. À son départ, l’ombre de Clytemnestre excite les Erinyes à se réveiller pour sa vengeance. Les déesses laissent éclater leur rage et bouillonnent de fureur d’avoir laissé échapper Oreste Oreste se trouve ensuite à Athènes, auprès de la déesse Athéna et se déclare purifié. Les Erinyes le traquent et le retrouvent

sorte de duperie, de tricherie. Cette duperie est renforcée par le peuple : " face de femme qui ment ", " extrême trompeuse ", " désolée eschare ", " vieille vie menteusement souriante " ». Les Antilles apparaissent comme le pays de la duperie, du mensonge. L'auteur semble dire que les Antillais sont conditionnés par une puissance idéologique ou religieuse " hanneton de l'espérance ". Ils ont cru à une fausse promesse. En plus le peuple souffre en silence :  « les martyrs qui ne témoignent pas »

l’homme et de la femme. D’après Simon, il n’y a qu’un moyen de savoir s’ils sont vivants: «il faut essayer de les réanimer...» L’ONU commence à perdre les pédales face à l’or et aux connaissances. Le point 612 affirme qu’ils agissent pour tous les peuples et si on les en empêche, ils détruiront tout. La réanimation a été décidée mais par qui commencer. Ils choisissent la femme qui a l’air plus solide. Le monde entier assiste à la réanimation. Ils arrivent à enlever le masque d’or, un masque à oxygène

l’œuvre incarne le peuple et les différentes figures de l’animal traduisent la terreur ainsi que la douleur infligée au peuple. Le taureau à gauche est le symbole de la force brute et de la cruauté et dans ce tableau, il représente le parti Nationalistes de cette guerre. Enfin l'ampoule couronnant la toile, quant à elle, représente une lueur d’espoir. D'après cette interprétations, nous pouvons constater que ce tableau renvoie à un profond mouvement de dénonciation et d’appel au réveil des consciences

France comme s’incarnant dans chacun. Donc chaque personne est la France. Sont dépeint une véritable grandeur et puissance de la France qui contient de nombreux symboles de gloires : « Notre-Dame », « Arc de Triomphe », « Drapeau », « enthousiasme du peuple ». Les deux ont acquis une foi dès la naissance qui est une partie intégrante dans l’éducation qui leur a été inculqué surtout par le père (« sentiment de la France », « histoire héroïque »). La mère est reléguée à un amour passionnel et religieux

Impiété= la vulgarisation de l’art comme l’expression de la morale b.     Les différentes idées du sujet -         Pourquoi les poètes développent-ils la morale ? = les poètes ne doivent pas se soucier de morale -         La morale est l’affaire des peuples -         La morale déprécie l’inspiration poétique c.      La reformulation du sujet Mallarmé pose dans sa déclaration la problématique liée à la relation entre Poésie et Morale. Pour lui, les poètes ne doivent pas se soucier de morale car elle

puissance hégémonique du golfe persique et effacer ses dettes envers le Koweïti. Celui-ci lui avait prêté 10 a 15 millions de dollars pour sa guerre contre l’Iran, dans les années 1980. L’ONU intervient pour le droit des nations et la liberté des peuples. Cette guerre est rapide ; l’opération desert-storm commence en janvier 1991 et en février le Koweïti est libéré. Cependant cette intervention est aussi pour préserver les intérêts économiques de la région pour les pays intervenants. Les E-U consolident

libre de choisir son église et il y a une mise en valeur de la dénomination protestante ( différente tendances) avec une dominante évangélisme=>quasi-totalité des protestants cette évangélisme a subit quand il y avait les « réveils » Revival mouvement spirituel qui a réveillé la foie de ceux qui ont traversé l'océan Atlantique et qui sont arrivé aux États-Unis ont voulu secouer la foie. Pour eux la Bible est le fondement de tout pour les catholique c'est le clergé qui montre le chemin. Les protestants