Réquisitoire Contre Injustice

- Introduction : Jean de La Fontaine est une grande figure du Classicisme*. Il a remis au goût du jour les fables en s’inspirant d’auteurs de l’ Antiquité grecque et latine, Esope et Phèdre. Il utilise souvent le monde animal pour dénoncer les injustices de son temps. C’est le cas avec “L’Homme et la Couleuvre” issue du Livre X ( fable d’origine indienne cette fois ) Le début de la fable met en place une controverse dont le sujet est :” Qui est le plus ingrat de l’ Homme ou du Serpent ?” Nous tiendrons

fiction romanesque pour peindre son siècle et susciter un effet d'illusion réaliste, Hugo présente donc avec cette page un réquisitoire contre la justice inflexible qu'incarne le policier Javert, contre les bagnes qu'il combat également dans le discours qu'il prononce à la chambre des députés et dont la fermeture ne deviendra effective qu'au XXe siècle. Parmi les injustices et les misères qu'il inventorie dans son roman, le bagne participe en effet à la « damnation sociale » de l'Homme, comme il

Leurrées de respects apparents dans une servitude réelle ; Traitées en mineures pour nos biens, punies en majeures pour nos fautes4 ] Le dernier abus qu’elle dénonce est le plus grave. C’est dans les deux dernières parties qu’on trouve les accusations contre les hommes : les lois sont faites par les hommes pour les hommes, et le système politique ne fonctionne qu’en leur faveur. D’après Marceline, ces abus ne sont pas limités à certaines classes sociales, on les trouve même dans les rangs plus élevés

commerçant ruiné par les talibans, qui sent son cœur se remplir de fiel et de colère, d'amertume et de désillusions? Que peut faire Atik, le gardien de prison, lorsque l'intégrité de sa foi est chaque jour remise en question par les violences et les injustices dont il est à la fois le témoin et l'exécuteur forcé ? Et que peut faire Mussarat, sa femme, dont l'attente d'une mort lente et douloureuse s'assortit qui plus est d'une menace de répudiation, car dans l'Afghanistan des talibans, un homme ne reste

destinataire contre la partialité (ou le caractère arbitraire) de la justice qui applique la Loi du plus fort.Intentions didactiques: ce récit a une valeur d'exemples. C'est un raisonnement inductif. Deuxième commentaire Intro : • Fable distrayante, avec description des circonstances, des pers, richesse du dialogue. LF donne importance au récit qu'à morale mais garde visée satirique. Assiste ici démonstration loi sociale, Raison du + fort. • Evident aussi, amène réflexion sur injustice car décision

sens opposés “libre” (l. 27) / “esclaves” (l. 30) ; “malheureux” (l. 27) / “bonheur” (l. 30), “nécessaires” (l. 19) / “superflu” (l. 25) 3. Un réquisitoire contre la société européenne a) Discours qui cherche à convaincre par des arguments - richesses = source de corruption , attisent les jalousies et engendrent les crimes : “corrompre” (l. 23), “injustice” (l. 25), “violence” (l. 25), ch. lexical de la dépravation - richesses n’apportent aucun bienfait physique : les hommes ne sont pas “plus sains”

l’astronomie et de la physique. - Découvertes maritimes, voyages (admiration du modèle politique anglais). - Le mouvement des Lumières : valeurs nouvelles, transformation profonde de la société : . Origine du mot « Lumières » . Mission : lutter contre l’aveuglement des préjugés, les croyances absurdes et les superstitions héritées des siècles précédents . Principes et thèmes - L’édition : . Le développement de la presse et de la lecture en général (modernisation, multiplication des formats)

des combats de chacun des personnages. Le romantisme exprime les tourments du coeur et de l'âme. Victor Hugo a marqué la littérature française avec ses luttes présentées aussi bien dans ses romans que dans ses poèmes. Il a particulièrement combattu contre la peine de mort comme dans son roman Le Dernier jour d'un condamné dont le personne est Jean Valjean également. Cet extrait évoque, avec une tonalité dramatique et pathétique, le discours argumentatif d'un ancien bagnard, Jean Valjean, qui tente

Bougainville, Diderot ; W ou le souvenir d’enfance, Perec. ou une œuvre intégrale parmi : L’Île des esclaves, Marivaux ; Candide, Voltaire ; 1984, Orwell ; W ou le souvenir d’enfance, Perec. Écriture d’invention à partir du texte de Montaigne (lettre ouverte contre la torture) Commentaire de la lettre XII des Lettres persanes Écriture d’invention à partir d’une des lectures cursives Œuvre intégrale Lectures analytiques Études d’ensemble et/ou Groupement de textes Titres, auteurs, extraits Lecture(s)

retour à Babylone. Des combats sont instaurés afin de désigner celui qui se verra en droit de l’épouser et par conséquent de devenir le nouveau roi de Babylone Avec une déconcertante facilité, Zadig remporte le tournoi, mais victime d’une (nouvelle) injustice, il est devancé sur le trône. Dépité, il rencontre alors l'ange Jesrad qui lui révèle une partie des mystères de la Destinée. Zadig décide alors de revenir au palais, et toujours grâce à ses talents intellectuels et oratoires, il parvient à monter