République De Platon Division Du Travail

ouvrages politiques pourra être trouvée avec profit pour ceux qui souhaitent approfondir cette thématique dans Les grandes œuvres politiques de Gérard Mairet (Livre de poche). 1. LA PENSEE ANTIQUE 1.1. Platon - Né en 428 av. J.-C. - Principales œuvres : La République, La politique, Les lois. Platon est considéré comme le premier théoricien de la lutte des classes. Sa philosophie conservatrice et totalitaire prône une société inégalitaire et non libérale, où le destin de l’homme est lié à la société

philosophies de l'histoire. • Première philosophie de l'histoire PLATON (IV av. JC) Âge d'or Retour à l'âge d'or (infiniment sages, toutes les connaissances) CHUTE MAÏEUTIQUE (oubli de toutes (travail de réminicence, les hommes les connaissances)

Le travail et la technique Le travail c’est l’activité humaine consistant à détourner les processus naturels (y compris son propre corps, ou son esprit), à les transformer pour les mettre au service de l’homme. La technique est l’ensemble des procédés systématiques (construction d’outils, mémorisation, transmission du savoir…), utilisés par l’homme pour parvenir à cette fin. ← Etymologie : Travail vient du latin « tripalium » : instrument de torture à trois pals. L’étymologie nous indique

qu’elles s’inspirent pour beaucoup du mythe qui est interprété et rationnalisé. Anaximandre fournit une véritable explication du cosmos dans laquelle il reprend les éléments mythologiques : le ciel, la terre et les enfers (division du monde en 3 catégories) mais cette division du monde qui est ensuite rationnalisée parce que la Terre est composée d’une sorte de colonne qui se trouve à égale distance de tous les points de la circonférence céleste et qui ne tombe pas parce que l’espace est absolument

Le travail et la technique Le travail consiste en une transformation des réalités naturelles pour en tirer une production de biens en vue de la satisfaction de besoin. le mot travail vient du latin tripalium, qui désigne un instrument servant à tenir les chevaux pour les ferrer, puis un instrument de torture. Le mot labeur a pour étymologie le mot latin labor, qui désigne le travail et la peine. Ainsi le travail semble intimement lié à la notion de souffrance, d'effort. Mais n'est il pas ne

Problématique : le travail est-il une activité utile voire nécessaire dont on retirait un gain (notre vie ou notre humanité) ou au contraire une activité nuisible ou neutre dont on ne tire rien (on ne gagne rien à travailler) voire dont on sort perdant (entreprise de déshumanisation) I. On gagne sa vie à travailler. A. Le travail est l'activité nécessaire pour extraire de la nature les moyens nécessaires à notre subsistance. Le travail (comme transformation de la nature et comme emploi) est

hellénistique, après la défaite de la dém athénienne face à la puissance macédonienne c’est le triomphe des écoles philosophiques hellénistiques donc L’Académie de Platon/ Le Lycée d’Aristote/ Le Jardin d’Epicure/ et Le Portique des stoïciens. (cf :moodle). Lire textes grecs anciens (au moins extraits) et 2 ouvrages les plus utiles : Le Protagoras de Platon dans édition mentionnée et Le livre de Laurent Pernot sur la Rhétorique dans l’Antiquité. Explication des 3 éléments du titre= Pö , Rhé, Ethique. Pô :

LA CULTURE COMME TRANSFORMATION DES CHOSES : LE TRAVAIL : ● double pré-texte : poèmes de Victor Hugo (1802-1885) et d'Emile Verhaeren(1855-1916) Saison des semailles, le soir C'est le moment crépusculaire. J'admire, assis sous un portail, Ce reste de jour dont s'éclaire La dernière heure du travail. Dans les terres, de nuit baignées, Je contemple, ému, les haillons D'un vieillard qui jette à poignée La moisson future aux sillons. Sa haute silhouette noire Domine les profonds labours

homme public, c’est un homme politique, qui vit au milieu de la cité. Pour Platon comme pour Aristote et d’autres, « l’éducation est le reflet des lois » (Platon) : l’éducation est portée par la vie politique. Pour les Grecs, faire des lois, organiser la société, c’est déjà faire preuve d’éducation. L’éducation est au cœur même de la société. Aristote disait que « l’homme est un animal de la société ». Le but de Platon n’était pas d’écrire ni d’être philosophe, c’était de diriger la cité. Mais

Pour les articles homonymes, voir Platon (homonymie) et Plato. Platon ( Πλάτων ) Grèce Antiquité détail de L'École d'Athènes, par Raphaël Données clés Naissance vers 427 av. J.-C. (Athènes) Décès vers 346 av. J.-C. (Athènes) École/tradition Fondateur de l'Académie Principaux intérêts Métaphysique, cosmologie, éthique, politique, esthétique, rhétorique, sophistique, langage, dialectique, Idées remarquables Dialectique, Maïeutique, Allégorie de la caverne, Théorie des Formes, Participation