République Athénienne

dialogue entre Thésée, héros athénien mythique et un Héraut thébain, messager d'une ville rivale d'Athènes. Euripide (480-406 avant Jésus Christ) est l’auteur de nombreuses tragédies (genre inventé en Grèce, où des puissants sont soumis aux dieux et à la fatalité de leur sort). Le théâtre était un des principaux divertissements des Athéniens, le théâtre avait aussi un rôle civique puisqu’il permettait de débattre des institutions et du fonctionnement de la démocratie. Les Athéniens assistaient chaque année

Athènes devient ainsi une cité gouvernée par l'ensemble de ses citoyens. Chaque citoyen peut et doit participer à la vie politique, judiciaire et religieuse, ainsie qu'à la défense de la cité. Toutefois, seule une petite minorité de la population athénienne jouit des droits civiques et politiques. Nous allons voir au cour de trois partie : Comment être citoyen à Athènes et est-ce un privilèges ? Comment les citoyens participent à la vie politique et social de la cité, et pour finir La citoyenneté

La démocratie athénienne Le mot démocratie tire ses racines de deux mots grecs ; démos qui signifie le peuple et kratos qui signifie pouvoir. Le pouvoir du peuple est une expression très démonstrative de la politique en vigueur dans la ville d’Athènes. La démocratie dans la ville d’Athènes va prendre vie à cause des luttes sociales qui avaient rage au sixième siècle avant notre ère. À cette époque, les marchands et les hoplites réclamaient de nouvelles lois et voulait faire partit du pouvoir

 Histoire : Citoyenneté à Athènes. Comment définir la citoyenneté Athénienne ? I- Le cadre spatial et temporel 1- le cadre spatial On a une entrée multiscalaire. Dans le monde, Athènes est une des 500 cités grecques. Athènes est situé au bord de la mer Égée, sur la presqu'île de l’Attique. Une cité ( qui vient de « polis » ) se reconnaît par: le territoire encerclé par des murs, leur propres identités ( avec les frappe monnaie ), leur propre armée et leurs institutions ( tribunal

La démocratie Athénienne : Une démocratie modèle Le régime démocratique Athénien, favorisé au 6eme s av JC par les réformes de Clisthène est le premier à avoir défini le terme de « citoyenneté ». En effet celui-ci est le premier régime politique connu ou le pouvoir est détenu (ou contrôlé) par le peuple sans qu'il y ait de distinctions dues à la naissance, la richesse, la compétence etc. Nous savons qu’à

de critères censitaires) -> la réforme de l’archontat A partir de 487/6 : les archontes sont tirés au sort ds chaque tribu (parmi les membres des deux 1ères classes censitaires, donc parmi les 100 plus riches) * les classes censitaires athéniennes : Pentacosiomédimnes Revenu > à 500 médimnes Hippeis (cavaliers) Entre 300 et 500 médimnes zeugites Entre 200 et 300 thètes En-dessous II. l ‘évolution intérieure d’Athènes après les gueres médiques. A ) les clivages politiques

Salamine ». C’est dans ce contexte que se met en place la démocratie Athénienne en prenant la ligue de défense. Cependant ce n’est pas une démocratie universelle puisque que l’on constate desexclusions ; femmes, enfants métèques, esclaves. Il est ainsi difficile de devenir citoyen athénien ceux-ci ne représentent que 10% de la population 1/10 totale. Nous verrons tout d’abord quels sontles conditions pour devenir citoyens athéniens, d’autre part nous verrons l’exclusion des femmes et enfants dans la

pouvoir politique. C’est de lui que vient la légitimité. La démocratie ne suppose pas que tous les résidents d’un territoire soient citoyens. Au Ve siècle, la démocratie athénienne excluait les étrangers et les femmes des citoyens. Appartenir au corps politique supposait de remplir certaines conditions précises. Tous les athéniens n’appartenaient pas au peuple souverain. On distingue la démocratie directe et représentative. En démocratie directe, le peuple se réunit et décide par lui-même. En démocratie

citoyen à Athènes en prêtant l'éphébie et en prêtant serment. Il jure fraternité à ses frères d'armes, les autre citoyens. Il s'engage à respecter la patrie (la cité) les lois (la démocratie) et les cultes ancestraux (les religions). Les athéniens participent à l'effort de guerre proportionnellement à leurs richesses: - Les citoyens les plus riches arment les navires et dirigent les armées. - Les citoyens qui peuvent se payer un cheval deviennent cavaliers. - Ceux qui peuvent se payer

Héritages démocratie athénienne On parle souvent de la Grèce comme le modèle de démocratie qui a inspiré nos régimes modernes. Il faut rappeler que l'idée d'un gouvernement populaire n'était pas appréciée et faisait même peur à certaines personnes y compris des personnalités telles que Platon ou Aristote. Le terme de démocratie faisait peur. Les citoyens craignaient l'idée que l'ensemble du peuple dont les personnes des classes inférieures puissent avoir leur mot à dire. Après une étude approfondie