Récit écrit Récit Filmique

lignes et de mettre en relation des entrées variées en colonnes. Les moyens d’expression du roman épistolaire et du film Le mode de narration fragmenté, polyphonique et pratiquement simultané du roman épistolaire est proche de l’énonciation filmique. Les deux genres « effacent » les traces d’un éventuel narrateur extradiégétique, et se donnent comme une reconstitution du réel. Un film classique masque les sutures, naturalise les raccords, motive les mouvements de caméra, de sorte que le spectateur

maquis de l’éthique. Le cinéma, la télévision, les écrans multiples de notre temps ont à charge de rendre visibles et audibles, à des spectateurs singuliers, des êtres et des choses, des situations et des états, des circonstances et des récits qui prennent un nouveau sens, une nouvelle dimension, une autre singularité du fait même d’être filmés, enregistrés, montrés, exposés. La mise du monde en cinéma change aussi bien le monde que le cinéma. Pour qui l’exerce comme pour qui le subit,

TOUS LES MATINS DU MONDE DE QUIGNARD ET CORNEAU LA MUSIQUE INTRODUCTION: Tous les matins du monde est une œuvre à la fois filmique et littéraire. C'est une œuvre qui s'illustre par sa grande richesse musicale. En effet la musique est omniprésente dans le film et dans le roman. Le film commence avec un écran noir et une bande son sur de la musique de cour. On peut donc se poser la question: le sujet de l'œuvre n'est peut être pas porté sur les personnages de Marin Marais ou de Monsieur de

Introduction La science-fiction est l’une des bases fondamentales de la cyberculture de par sa constante place dans la modernité, le présent et l’avenir. De nos jours, toutes œuvres de science-fiction abordent, traitent, ou incorporent dans leurs récits des nouvelles technologies issues d’Internet, de l’informatique et de la cyberculture. L’imaginaire des auteurs, leurs inspirations, sont conditionnées par la cyber-société et le monde qui les entoure. Ainsi leurs œuvres ont généralement des volontés

Cinéma de la modernité Bela Balasz écrit en 1930 : « chaque style est moderne. » Un passage au moderne s'effectue par le biais d'une rupture. Le terme moderne s'emploie donc souvent pour tout ce qui survient en contradiction avec quelque chose de classique. En peinture, à partir du romantisme on va voir apparaître une transformation au niveau figural. Le cinéma primitif – Ecole de Brigham Le cinématographe est résolument moderne puisqu'il fait quelque chose que personne avant lui n'avait

dénigrement de la femme. L’ellipse ou Comment au cinéma le spectateur est amené à produire implicitement du sens ? L’ellipse est une figure classiquement utilisée au cinéma. Elle correspond à la nécessité de modifier le rapport entre le temps du récit et le temps du film. 1 - L’ellipse comme gestion du temps de l’histoire (comment dans le film le temps est-il consommé ?) La construction du temps exige des coupes dans lesquelles le spectateur doit produire du sens: séquence du bourreau qui a terminé

Au-delà du montage filmique – la rhétorique du cinéma Göran Sonesson Poser la question du montage, cela revient à se demander de quelle manière le cinéma fait sens. En effet, si le cinéma, exactement comme la photographie (cf. Sonesson 1989b, 1999, 2001b), n’est pas une simple reproduction de la réalité (et, malgré leurs convictions, Balázs, parmi les théoriciens, et Renoir, parmi les cinéastes, ont sans doute contribué à le démontrer), il forme un système sémiotique, soit, pour le dire avec Metz

105), mais seuls les Montaigu sont de Vérone. Les Capulet sont de Brescia et la rivalité entre les deux maisons s'inscrit dans le conflit entre Guelfes et Gibelins sans qu'il soit fait mention d'aucune histoire d'amour. Masuccio Salernitano avait écrit cette histoire sous forme de conte, Luigi Da porto l’a repris et Shakespeare en a ensuite fait une pièce de théâtre.     B ] William Shakespeare, Roméo et Juliette : l'adaptation théâtrale   Avertissement préalable : Nous n'avons pu assister

pourra par exemple, à partir d’une situation qui pose un problème d’ordre éthique, moral, religieux, politique : - Lire un groupement de textes ou une œuvre littéraire à visée philosophique. - Lire et/ou étudier une œuvre picturale, littéraire ou filmique en rapport avec les sciences humaines. - Étudier dans un groupement de textes ou une œuvre la reprise d’un mythe antique. - Élaborer un parcours de lecture autour d’une figure mythique en rapport avec les sciences humaines (Œdipe, Orphée, le mythe

rapproche et ce qui sépare ces deux pays. « Une séquence inter-langues ». La problématique et le thème et de la séquence peuvent être travaillés en parallèle en cours d’espagnol et en cours d’anglais. Le dernier document, (extrait filmique de Babel ), pourrait être commun aux deux langues et pourrait représenter un point de convergence en fin des deux séquences. Les élèves aborderaient donc le document dans les deux langues et selon deux axes distincts.