Récit Imagés

Enjeux pragmatiques de la littérature Claire Stolz Ruth AMOSSY, dir., Pragmatique et analyse des textes, Tel-Aviv University, French Department, 2002, 300 pages. Cet ouvrage fait suite à l'ouvrage collectif dirigé par Ruth Amossy, Images de soi dans le discours. La construction de l'ethos (Delachaux et Niestlé,1999) et regroupe des contributions des chercheurs israëliens et français présentées lors d'un colloque et de séminaires dirigés par Ruth Amossy, Georges-Elia Sarfati et Roselyne

quartiers, les superlatifs, « une porte et une fenêtre » Jeux de mots : « dans le besoin » Des sonorités choisies TTT, cosmolonigologie B. UN CONTE PHILOSOPHIQUE Un conte : souci de respecter l’oralité spécifique au genre : fiction du récit oral « je crois » En dépit des apparences, l’œuvre n’est pas une dissertation philosophique mais un conte philosophique 21 22 Une Allemagne de convention 22 Des personnages de conte : schématisation Les TTT 11 12 13 14 15 Le poids de l’atavisme

groupe d’élèves II. Le comparer avec ses compagnons de classe qui ont lu le même roman ou qui ont lu plutôt Olga ou Les fantômes de Spiritwood. L’élève peut s’inspirer de quelques exemples pour réaliser son schéma : Exemple 1 : Schéma de l’histoire : récit graphique Point culminant Évènement! Évènement Complication Résolution Situation initiale ! 10! ! ! ! Exemple 2 : Le schéma narratif (Tiré du programme d’étude fransaskois de la Saskatchewan) ! 11! ! ! ! Exemple 3 : (combinaison du schéma

(cinq au maximum).
En histoire, les documents sont de nature diverse (textes, images, cartes, statistiques...). Si nécessaire, des notes explicatives et, parfois, une chronologie indicative éclairent le candidat.
En géographie, les documents sont majoritairement des cartes, des croquis et des schémas ; les sujets peuvent aussi comporter des informations statistiques, des graphiques, des photos, des images et des textes. Un même phénomène peut être représenté à différentes échelles.
L’exercice

si d'un côté il console, en beauté, de l'amertume des textes précédents, de l'autre il continue le chemin intense de la mémoire et de l'imaginaire. Faute de cerner des vérités, les significations de la convivialité se recoupent, investissent des images de félicité universelle, d'un temps d'harmonie, du paradis à venir ou du paradis perdu, un héritage culturel qui relève d'une unité de goûts et de parfums dont la mise en écriture transmet plus qu'une identité, une histoire ou une mémoire : une philosophie

de plus normal ? Pages 293 à 333 7. Le mythe est un récit sacré explicatif qui relate le une histoire sacrée au temps du commencement du monde. Les mythes ont aujourd’hui une fonction sociologique et religieuse très importante dans notre société car ils sont les fondements des croyances d’aujourd’hui. Il est une sorte d’explication au monde et exprime pourquoi et comment nous en sommes la aujourd’hui. Une légende est-elle, un récit traditionnel où le réel est déformé. La légende repose sur

l’écriture est une réécriture. Que l’on lise L’Écclésiaste ou les Caractères de La Bruyère, la nouveauté semble illusoire, tout a déjà été écrit et l’homme ne fait que reprendre et réagencer les textes. On parle bien à ce titre de textes fondateurs (récits mythologiques et bibliques) pour évoquer ces pionniers des formes et des genres, pour rappeler en même temps qu’ils inaugurent une lignée littéraire. L’Humanisme et l’Âge classique vont d’ailleurs faire de l’imitation des textes antiques, modèles

littéraire) Classer différents procédés rhétoriques (figures de style.) Les genres Le récit ; le théâtre, la poésie et les textes d’idées. Le genre peut être un axe de lecture ou à une idée principale de sous-partie Le récit Les différents genres de récits de fiction :  - le roman - la nouvelle - le conte merveilleux - des apologues comme le conte philosophique, la fable ou l’utopie Les récits relevant du biographique : - la biographie - l’autobiographie - les mémoires -

types d’écrits se prêtent mieux que d’autres à une caractérisation. Ce sont ceux qui sont soumis à peu de variation. Par exemple : le mode d’emploi, la recette de cuisine, le texte documentaire, l’énoncé de problème. Par contre, si on considère le récit, la démarche d’EVA propose comme critère le « schéma narratif » mais évaluer positivement le texte d’un élève parce qu’il respecte le schéma narratif n’est pas suffisant. En effet par comparaison, c’est à peu près aussi pertinent qu’évaluer les mérites

biologique, Marie-Suzanne Simonin ne sait qui elle est, d’où elle vient ni où elle va. La seule certitude tangible repose sur le fait qu’elle ne soit pas faite pour la solitude des cloîtres. La Religieuse de Diderot se repose sur une alternance de récits et de discours où Suzanne retranscrit, commente, et juge son passé en s’adressant à la sensibilité et à la raison de son destinataire, M. le marquis de Croismare, en qui elle espère découvrir un protecteur. Cette structure permet à Diderot de faire