Récit De Théramène Pathétique

Lorsqu’il est impossible de représenter, pour des raisons de vraisemblance ou de bienséance, un évènement, un personnage vient le raconter. L’exemple le plus connu est sans doute le récit de la bataille contre les Maures dans Le Cid  de Corneille. Une mise en scène de cette bataille serait peu crédible et c’est le récit de Rodrigue qui donne tout son relief à l’évènement. Dans ce « théâtre de la parole », la mise ne scène est alors « considérée comme quelque chose d’inférieur par rapport au texte »

efficacité. Il n'est pas question d'évoquer sur scène des réalités basses ou vulgaires, ni de représenter des actions horribles ou déplacées comme des meurtres. Pourtant, la tragédie est loin d'être un genre mièvre et édulcorée : la lecture du récit de Théramène montrera que l'on évoque par le langage poétique, le supplice d'Hippolyte et l'horreur de son corps démembré, ou la passion dévorante de Phèdre avec toute la force et la violence nécessaires. Finalement, la suggestion prouve son efficacité.

Phèdre de Racine Auteur : Jean RACINE (XVII° siècle) Genre : tragique Registres : tragique, lyrique, pathétique Structure : cinq actes Forme : dialogue en alexandrins Personnages : Thésée, Phèdre, Hippolyte, Aricie, Théramène, Oenone, Ismène, Panope. Résumé : Phèdre est la dernière grande tragédie de Racine qui met en scène la mythique descente aux enfers d'une incomprise. Vouée au malheur par son hérédité, Phèdre aime sans espoir son beau-fils Hippolyte. Lorsque son mari, Thésée, revient, il

Proposition de corrigé BAC BLANC 2 Question de corpus : I. Les personnages qui souffrent (qui génèrent les registres pathétique et lyrique) : textes A,B,C,D stichomythie (textes A,B) : rythme rapide qui mime l'état de souffrance, l'alarme, le désarroi des personnages. Le champ lexical de la souffrance, les interjections, les phrases exclamatives, justifient le registre pathétique (textes A,B,C,D), mais aussi lyrique surtout pour Angélique et Chimène. Didascalies (texte D) qui témoignent d'une souffrance

ACTE I Hippolyte, fils de Thésée, annonce à son confident Théramène son intention de quitter Trézène pour fuir sa belle-mère Phèdre qu'il n'aime pas et surtout pour fuir son amour pour Aricie, sœur des Pallantides, un clan ennemi. Phèdre, épouse de Thésée, avoue à Œnone, sa nourrice et confidente, la passion qu’elle

Commentaire Antigone : récit du messager Introduction : La bienséance constitue l’une des règles de la tragédie classique : il s’agit notamment de ne pas choquer le public en montrant la mort. La mort se déroule hors-scène et il revient alors souvent à un confident de la rapporter. Dans sa version d’Antigone offerte au public en 1944, Jean Anouilh use de ce procédé au seuil de son dénouement : c’est un messager qui surgit pour annoncer les décès d’Antigone et d’Hémon. Comment cette tirade du messager

personnages Thésée, roi d'Athènes, fils d'Egée Phèdre, femme de Thésée, fille de Minos et de Pasiphaé Hippolyte, fils de Thésée et d’Antiope Aricie, princesse du sang royal d'Athènes, sœur des Pallantides Œnone, nourrice et confidente de Phèdre Théramène, gouverneur d'Hippolyte Ismène, confidente d'Aricie Panope, femme de la suite de Phèdre Gardes résumé: Phèdre, épouse de Thésée, croit ce dernier mort ; libérée par cette nouvelle, elle se laisse aller à avouer à Hippolyte, son beau-fils, la passion

cette orientation définitive : ses deux dernières pièces, bibliques, sont écrites pour les représentations scolaires des jeunes filles de Saint-Cyr, protégées par Mme de Maintenon. * Résumé Hippolyte, fils de Thésée annonce à son confident Théramène son désir de quitter Trézène pour rechercher son père et surtout pour fuir son amour pour Aricie. Sa belle-mère, Phèdre, révèle à Œnone, sa confidente et nourrisse son mal mystérieux ; elle aime Hippolyte. Aricie déclare à son tour à sa confidente

de monosyllabes. « Le jour n’est pas plus pur que le fond de mon cœur. » (Hippolyte, Acte IV, scène 2, vers 1112) Résumé de la pièce – Acte I Hippolyte, fils de Thésée et d’une Amazone (nommée Antiope), annonce à son confident, (nommé Théramène) son intention de quitter la ville de Trézène pour fuir son amour pour Aricie, sœur des Pallantides, un clan ennemi de Thésée. Phèdre, épouse de Thésée, avoue à Œnone, sa nourrice et confidente, la passion qu’elle ressent pour son beau-fils Hippolyte

préjugés du Moyen Âge ⟼ Justification religieuse à un phénomène naturel ⟼ Pas de bienveillance : il reste froid et hostile ⟼ Ces "choses" ne sont jamais nommées, jamais comparées à des humains, ni même à des êtres. ⟼ Pas d'utilisation du registre pathétique ⤷ comme si ils le méritaient Les essais (1595) de Montaigne Ce texte est la retranscription de la réflexion de l'auteur (dèf. de "l'Essai") Thème : Les monstres Thèse : Les monstres sont des Hommes