Rousseau éducation émile Arguments

sent-on plus soi-même quand on a laissé libre cours à ses émotions ou désirs que | |lorsqu’on conclut positivement un travail de longue haleine ? Le naturel est-il inné ou acquis ? Si l’inné seul prévalait, le sens et | |l’intérêt même de toute éducation deviendraient caducs. Lorsque l’on admire la performance d’un sportif ou d’un artiste qui nous | |enchante par la grâce et le naturel du geste ou de la voix, nous en oublions parfois que l’apparente facilité et liberté du mouvement | |s’est

partagent les mêmes avis. Mais parfois on voit aussi le contraire. 3) Il se dégage des arguments plus cohérents : processus d’argumentation. Ces arguments vont se renforcer. On rentre dans un dialogue social. 4) Actes ou prise de position (lors des élections p.ex.) Les avis se forgent. Certains facteurs jouent un rôle : 1) Niveau de connaissance politiques : Les individus par leur socialisation, éducation sont capable de faire sens d’une question abstraite (monde politique p.ex.) 2)

liberté que pour leur utilité. Toute la différence est que, dans la famille, l’amour du père pour ses enfants le paye des soins qu’il leur rend, et que, dans l’Etat, le plaisir de commander supplée à cet amour que le chef n’a pas pour ses peuples. ROUSSEAU, Contrat social - 15 - [16] SUJET N° 16 - 11PHESAG1 - 2011 - Série ES - ANTILLES - SESSION NORMALE Les hommes sont naturellement égoïstes ou doués seulement d’une générosité limitée ; aussi ne sont-ils pas aisément amenés à accomplir une action

« Les formes élémentaires de la vie religieuse », Emile Durkheim FICHE DE LECTURE SUR LECTURE OBLIGATOIRE: C’est un document de 5 à 8 pages avec une introduction, une partie de synthèse (synthétiser dans ses propres thermes) et partie critique (partie ou l’on prend position par rapport aux thèses de l’auteur) et une conclusion. Le 23.09.13 Durant ce premier semestre, nous allons parler de l’école Française de Sociologie née au 19ème siècle, dont Emile Durkheim fait partit. Nous allons séparer ce cours

attachée au mot « torture » (le tripalium). Lien avec la souffrance. Dès le début, il y a une dévalorisation du travail dans les caractéristiques originelles de notre culture. (Judéo-chrétienne). C’est une activité contre nature pour Jean-Jacques Rousseau, l’image positive arrive avec la révolution industrielle. Ce sont les valeurs du protestantisme et du libéralisme économique, le travail donne une reconnaissance sociale. Pour Marx, le travail a une valeur créatrice. La communication organise tous

entreprise, un individu….etc. en vue d´atteindre un objectif préalablement fixé). La politique concerne aussi tout les domaines de la société (relations extérieures, organisation et sécurité intérieure, défense, finances publiques, économie, justice, éducation, culture…etc.) ainsi que tous les niveaux de son champ d´action (internationale, supranationale : union européenne, nationale, régionale, provinciale, municipale…). Cette brève présentation des différentes significations du terme``politique´´ confirme

| | | |Jean-Jacques ROUSSEAU (1750) | |

Comte de Provence/ Comte Stanislas 1816: dissout chambre ultra (chambre introuvable) "Romantisme politique" 3 auteurs: Joseph de Maistre: sujet du roi de Sardaigne. Noble savoyard. Se réfugie en Russie (Cath II d'abord favorable rev, achete biblio Rousseau, puis mort de Louis XVI choc). Talent littéraire. Louis de Bonald (noble Aveyron) Chateaubriand Pensée: Lumière KANT soumission ordre naturel: Joseph de Maistre: politique doit s'accorder aux impératifs de la raison universelle.(=saisons) S'opposent

culturels (livre de l’élève, chap. 2 et 3, pp. 24-37). *2. Situer auteurs et œuvres dans différents mouvements L’humanisme  : Montaigne, Essais – Le classicisme : Molière, Tartuffe ; Racine, Andromaque ; La Bruyère, Les Caractères – Les Lumières : Rousseau, Le Contrat social ; Beaumarchais, Le Mariage de Figaro – Le romantisme : Musset, Lorenzaccio – Le réalisme  : Flaubert, Madame Bovary – Le naturalisme  : Zola, Germinal – Le surréalisme  : Aragon, Le Paysan de Paris – Le Théâtre de l’absurde : Ionesco

Cependant, plus que les excès d'une violence largement partagée à l'époque, ce sont d'abord les réticences des hommes au pouvoir qui excluent ces femmes de la sphère politique. La plupart des députés partagent les conceptions exposées dans Émile, ou De l'éducation de Rousseau d'un idéal féminin restreint au rôle de mères et d'épouses, rares étant ceux qui, comme Condorcet, revendiquent le droit de vote des femmes en vertu des droits naturels inhérents au genre humain qui à la même époque inspirent la lutte