Rousseau Livre I Chapitre 2

 Histoire du droit semestre II Section 2 / L'insatisfaction bourgeoise La bourgeoisie représente un habitant d'un bourg (citadin) , l’appellation se restreins aux citadins les plus riches c'est l'élite du tiers état . -1) La bourgeoisie de finance : Elle est directement liée à l'etat , elle s'occupe de la gestion du trésor public -2) la bourgeoisie de banque : car Paris possède de nombreuse banques, qui sont ètrangères ,surtout protestantes ,cet bourgeioisie

 ÉTUDE DE ROUSSEAU DISCOURS SUR L’ORIGINE DES INÉGALITÉS PARMI LES HOMMES (2ND DISCOURS) : L'invention de la société est comme un lieu dans lequel on va loger la responsabilité. Rousseau discute avec Hobbes notamment et Hobbes apparaît comme une cible de polémique. La vie de Rousseau (1712-1778) bascule le jour où il tombe sur la question posée par l'académie de Dijon : le progrès des sciences et des arts contribue t il a corrompre ou a épurer les mœurs ? Il va rendre un discours sur

vite, dès le début du XVIII'siècleo une signifiàtion économique va -venir se surajouter à cette signification politique, la société civile désignant Ia société marchand,e(B).- A) La société cioile ou l'Etat l'état des hommes en _ _ Le pre,mier chapitre du De Ciue porte sur (). on L'expression étant nouvelle, Hobbes prend soin de la définir ,to p"o pl r. 7.1-E sea> indique bien I'équivalence que Marsile de padoue établit entre , " (potitia) e_r Ia société civile (cirilitas). cf. Defensor ll,comlnjl*a

éviter la réduction de la complexité à l'opposition binaire, à l'obligation de choisir son camp, privilégier le retrait sceptique comme réponse au fanatisme. Dans l’un des plus beaux textes qui aient été écrits à son sujet — un passage du dernier livre[2] qu'il ait écrit peu de temps avant de se donner la mort au Brésil, en 1942 — Stefan Zweig disait de lui : « Que malgré sa lucidité infaillible, malgré la pitié qui le bouleversait jusqu'au fond de son âme, il ait dû assister à cette effroyable rechute

HUMAIN, édition d’Alain Pons. Extrait de la publication CONDORCET RÉFLEXIONS SUR L’ESCLAVAGE DES NÈGRES Présentation, notes et dossier par Jean-Paul DOGUET GF Flammarion Extrait de la publication © Éditions Flammarion, Paris, 2009. ISBN : 978-2-0812-2001-0 Extrait de la publication PRÉSENTATION Condorcet : l’esclavage, la raison et l’histoire Les Réflexions sur l’esclavage des nègres ont été publiées en 1781 par Condorcet sous le pseudonyme de Joachim Schwartz, un soi-disant pasteur biennois

de chez Maxim Flaubert, Madame Bovary (première partie, chapitre 1, les élèves et la casquette de Charles Bovary) Hugo, L'homme qui rit (livre II, chapitre 2 ; livre VIII, chapitre 7 ; livre IX, chapitre 2) Hugo, Notre-Dame de Paris (livre I, chapitre 5) Jarry, Ubu Roi Molière, Le Malade imaginaire, Le Bourgeois gentilhomme Rabelais, Gargantua Voltaire, Dictionnaire philosophique, article Foi, section III Zola, Nana (chapitre 1) Essais Héliane Bernard, Alexandre Faure, C'est quoi le

Histoire du droit Chapitre 1 : le déclin de l’ancien régime I. La crise de l’ancien régime : Pendant les dernières décennie de l’ancien régime il y a eu plusieurs facteur qui ont joué un rôle important dans le déclin de l’ancien régime. Surtout des aspect démographique et économique. Au début du 18eme siècle après 1709 la France compte environ 20 million d’habitants mais pendant cette période la population augmente très rapidement jusqu’ en 1789 ou on atteint 28 million d’habitants.

" Séance n°9 Etude de texte Chapitre 30 Texte n°11 Excipit En quoi cette fin est-elle satisfaisante ? Introduction Nous avons dans cet excipit de Candide une fin théâtrale qui rassemble tous les bons protagonistes et qui leur offrent un sort non enviable. "L'homme est né pour vivre dans les convulsions et l'inquiétude ou dans la léthargie et dans l'ennui." "L'homme est né libre et partout il est dans les fers." => Rousseau Le Contrat social 1762 Le chapitre 30 de Candide est le remède à tous

naissance d’une sensibilité que l’on qualifiera postérieurement de préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes (1721), Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais. Contexte historique Le XVIIIe siècle voit se fragiliser progressivement

epistemologique B. L'hominisation (l'anthropo-sociogenese) C. Un animal doué de déraison D. L'arkhé-Société E. Troisième Naissance De L'homme : La Société Historique F. L'homme péninsulaire I. Mise en perspective A. La force de la thèse d'Edgar Morin B. La vérification empirique C. Les difficultés posées par la thèse Résumé de la fiche La théorie de l’homme se fonde sur le paradigme qui oppose