Rousseau Le Loup Et Le Chien

battent pour l’idéal d’une monarchie modérée, libérale et éclairée. Ils dénoncent en outre l’irrationnel, l’arbitraire et la superstition des siècles passés. Pour eux, « l’Homme est bon par nature ; c’est la société qui le corrompt » comme l’exprime Rousseau dans sa thèse. Cependant, à cette époque la censure était un phénomène qui se développait et touchait particulièrement la littérature. Pour qu’un écrivain puisse être publié, il devait être soumis à un censeur qui lui accordait le privilège royal

Nous pensons à Rousseau et à son Contrat social, à Kant et ses Fondements de la métaphysique des mœurs ou encore à son opuscule Qu’est-ce que les Lumières ? à Schelling et ses conceptions de la liberté, à Spinoza et son Ethique, à La Boétie et son Discours de la servitude volontaire mais aussi à des auteurs plus contemporains comme John Rawls et sa Théorie de la justice…Pensez enfin aux Fables de la Fontaine, qui sont toujours une source d’enseignement philosophique (« Le Chien et le Loup », par exemple…)

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Alfred de VIGNY (France) (1797-1863) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’La mort du loup’’). Bonne lecture ! Issu d’une vieille famille noble et élevé dans le culte des armes et de l’honneur, il rêva de gloire militaire («J’eus, pendant tout le temps de l’Empire, le coeur ému, en voyant l’empereur, du désir d’aller à l’armée. Mais il faut avoir l’âge»). Cependant

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Alfred de VIGNY (France) (1797-1863) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’La mort du loup’’). Bonne lecture ! Issu d’une vieille famille noble et élevé dans le culte des armes et de l’honneur, il rêva de gloire militaire («J’eus, pendant tout le temps de l’Empire, le coeur ému, en voyant l’empereur, du désir d’aller à l’armée. Mais il faut avoir l’âge»). Cependant, il se savait né trop

dans l’avenir en bien ou en mal ce qui fait sa différence. Le mal et le bien sont dans la nature de l’homme. Tout se transmet rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme. (A. Lavoisier) La nature forme ou déforme mais n’enlève rien. Une chienne ayant une large portée mangera ceux qui sont en trop, c’est l’instinct. L’homme quand à lui, gardera ses enfants ou les abandonnera, mais inconsciemment, leur laissera une chance de survivre. Deux choses instruisent l'homme dans toute sa nature

« Il ne semblait pas naturel de supposer d’un côté une audace aussi diabolique et de l’autre une aussi angélique douceur. » J-J Rousseau. Les Confessions. audace angélique diabolique douceur ou « Flatter ceux du logis à son maître complaire. » La Fontaine. Le loup et le chien. Le chiasme renforce ici l’impression de parfaite adaptation du chien à sa vie servile : le vers commence par flatter et finit par complaire. Flatter maître

Durand prsente Alfred de VIGNY (France) (1797-1863) INCLUDEPICTURE http//upload.wikimedia.org/wikipedia/en/1/14/Vigny,_Alfred-Victor.jpg MERGEFORMATINET Au fil de sa biographie sinscrivent ses uvres qui sont rsumes et commentes (surtout La mort du loup). Bonne lecture Issu dune vieille famille noble et lev dans le culte des armes et de lhonneur, il rva de gloire militaire (Jeus, pendant tout le temps de lEmpire, le coeur mu, en voyant lempereur, du dsir daller larme. Mais il faut avoir lge). Cependant

voyelles.Rimes :« La cigale ayant chanté 2 sons communs : rimes suffisantesTout l’étéSe trouva fort dépourvue 1 son commun : rimes pauvres Quand la bise fut venue »=Rimes suivies, AABB« Un loup n’avait que les os et la peau 1 son commun : rime pauvre et masculineTant les chiens en faisaient bonne gardeCe loup rencontre un dogue aussi puissant que beau Gras, poli qui s’était fourvoyé par mes gardes » 5 sons commun : rime riche et féminine=Rimes croisées, ABABAlternance de rimes féminine et masculine« Désaltérait

formol (ou organique) : que fait la loi. [modifier] Deux visions opposées du rôle de la loi [modifier] Logique traditionnelle française Depuis la Révolution, et notamment depuis la théorie de la volupté générale exprimée par la loi de Rousseau, la conception classique française est de dire que la loi se doit de dire ce qui est. Il s'agit donc d'une utopie à atteindre, qui n'en est pas moins diminuée du fait qu'on ne puisse l'appliquer. [modifier] Logique libérale Selon la logique

faute, nombre d'entre eux sont en voie de disparition. Le campagnard d'autrefois, qui vivait parmi les bêtes de sa ferme, ne se croyait pas leur frère. Alors que l'homme moderne qui vit en ville, coupé de toute nature, élève volontiers son chat ou son chien à la dignité humaine. Pour un peu, il prétendrait se reconnaître en eux. Les animaux et nous, sommes-nous donc parents ? En un sens, oui. * Toutes les mythologies du monde expriment cette parenté au travers de créatures mi-homme mi-bête, l'une