Rousseau La Tragédie

titre à la pièce. Veuf, il s'est remarié avec Béline qui simule des soins attentifs, mais n'attend en réalité que sa mort pour pouvoir hériter. Madame de Lafayette (1634-1693) : La Princesse de Clèves (1678) Racine (1639-1699) : Phèdre (1677) : tragédie en 5 actes et en vers. La Fontaine (1621-1695) : Les Fables (entre 1668 et 1678) : recueil de 243 fables écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes et contenant une morale. Corneille (1606-1684) : Le Cid (1637) : pièce

recherche l'équilibre et la mesure dans la représentation de l'être humain ; il se préoccupe de définir son idéal esthétique à travers des règles d'écritures(les 3 unités : de lieu,d‘action et de temps...), appliquées notamment dans le genre de la tragédie . * Écrivains représentatifs : -Corneille (1606-1684) -Racine (1639-1699) -Molière (1622-1673) -La Fontaine (1621-1695) -La Bruyère (1645-1696) -Boileau (1636-1711) -Pascal (1623-1662) Au 18è siècle : -La philosophie des Lumières

qui naît en Angleterre et en Allemagne à la fin du xviiie siècle, en réaction contre l'idéal classique et le rationalisme français. Le mouvement est une contestation globale, qui touche tous les domaines de l'art et de la pensée. Déjà avec Rousseau et Diderot, l’on a ce que l’on appelle le « préromantisme ». Ce n’est ni une école ni un mouvement, mais désigne la transition entre les Lumières et le Romantisme. Dans un premier temps, les écrivains romantiques expriment donc un certain désenchantement:

personnage chez Aristote est le support de l’action. Ainsi la tragédie est mimèsis non pas d’hommes, mais d’actions. De la même manière, Aristote insiste sur le primat de l’action sur les caractères et le personnage tragique apparaît donc comme un personnage en action. Le personnage en accomplissant les actions permet ainsi l’histoire. Et, c’est leur caractère et leur pensée qui leur permettent de réaliser ces actions. Il s’ensuit que toute tragédie comporte six parties : l’histoire (le muthos), les caractères

Commire; il plaida une cause et renonça au barreau. Honoré d’un accessit par l’Académie en 1675, il donna au Mercure galant diverses pièces trop ingénieuses, notamment L’Amour noyé et Histoire de mes conquêtes où il s’est lui-même dépeint joliment. Sa tragédie d’Aspar (1681) tomba lourdement; mais les opéras de Psyché et de Bellérophon, dans lesquels il avait mis beaucoup du sien, eurent du succès sous le nom de Thomas Corneille. Établi à Paris, il donna coup sur coup : Les Dialogues des morts (1683),

Voltaire, dans ses Lettres philosophiques (1734 ; 1737 pour l’édition définitive), fait lui aussi l’éloge du régime parlementaire, lequel garantit à son sens la liberté et la tolérance. Encadrés ENCADRÉ Rousseau, Du contrat social (livre II, extrait) Dans Du contrat social (1762), Jean-Jacques Rousseau définit son idéal politique. Pour cela, il reconnaît pour fondement au corps politique une convention originelle, librement acceptée par ses membres et par laquelle chacun s’engage envers tous, créant

littérature allemande (Goethe auteur de « Faust », Schiller, | |Novalis, Hölderlin...), anglaise (le dramaturge Shakespeare, le poète Lord Byron, le romancier Walter Scott qui est l’auteur du roman | |bien connu « Ivanhoé ») et suisse (Jean-Jacques Rousseau est un précurseur du romantisme ; Madame de Stael est une initiatrice du | |romantisme). | |

Louis Le Grand à Paris. Certains de ses vers, qui visaient Philippe d’Orléans, le firent embastiller (1717-1718). Sa tragédie Œdipe (1718) et le poème de la ligue (1723) lui apportèrent le succès, mais une querelle avec un noble le renvoya cinq mois à la bastille, il s’exila à Londres (1726-1729) et vit dans l’Angleterre, le pays de la liberté. De retour en France, il publia des tragédies inspirées de Shakespeare (Brutus, 1730 ; Zaïre, 1732), une étude historique qui dénonçait la folie des conquêtes

pour la tragédie, genre noble et sérieux, que les théoriciens définissent des règles. Mais les autres genres comme la tragi-comédie et la comédie finissent par s'y conformer et adoptent les principes de l'illusion théâtrale, et l'accord du beau et du bien. ~ La vraisemblance Déroulement et contenu de la pièce doivent être crédibles. On recherche l'adhésion du spectateur à l'histoire et son identification à des personnages mus par des sentiments vraisemblables. Ainsi, les héros de tragédie, agités

la religion ; et si l’on rencontre encore quelques chrétiens respectueux, comme Montesquieu et Buffon, dont les idées religieuses ne pénètrent d’ailleurs pas beaucoup des œuvres, déjà l’on compte des écrivains, qui, comme Voltaire et Jean Jacques Rousseau, furent de simples déistes ; et surtout il y a tout un groupe de philosophes franchement hostiles la religion, les encyclopédistes : Diderot, Helvétius, d’Holbach… La libre pensée ne craint plus de s’étaler en plein jour. Plusieurs causes expliquent