Rousseau Discours Introduction

(Micromégas ) et œuvres historiques. Les plus connues et celle qui lui valurent la célébrité sont « les lettres philosophiques »et le « Dictionnaire philosophique ». Voltaire ne contrôle pas son image ( spéculateur ) il peut être décevant (il dénonce Rousseau : abandon de ses enfants ). Voltaire est deïste. Son idéologie ( idéoligie Voltairienne ) est toujours présente dans ses œuvres . Barthes parle « d’imagination intellectuelle » pour son mélange d’idées (réflexions philosophiques) et de fiction

Introduction: Au XVIIé, les philosophes s'engagent dans la lutte contre l’intolérance, le pouvoir absolu et les croyances ; selon les Lumières, il faut avoir du courage contre ce pouvoir absolu et ces croyances : Mais pourquoi ? I) En premier lieu, à l'époque, la monarchie absolue est un système qui prive les sujets de liberté de façon arbitraire. C'est pourquoi à l'époque, le peuple était sous l'autorité du roi, et nul n'avait le droit d'exprimer ce qu'il voulait, et surtout pas son

Le critère du pouvoir légitime La tâche principale du souverain d’après Rousseau est de décider des règles sous lesquelles il veut vivre, c’est-à-dire de voter les lois14. Comment la mener à bien ? Tout citoyen qui fait partie du souverain doit se renseigner sur le critère qui lui permet d’accepter ou de refuser une loi. C’est le sens de la question liminaire de Rousseau : y a-t-il dans l’ordre civil une « règle d’administration légitime et sûre » sur laquelle on puisse s’appuyer pour voter

l’antiquité jusqu’au 18éme siècle.  Grands penseurs : Platon, Aristote, Montaigne, Rousseau, Kant. Ils sont restés à la pensée spéculative, pensée purement abstraite, théorique. On s’intéresse à l’éducation dans la réflexion pure, il n’y a pas forcément d’application pratique.  On s’intéresse à l’homme, à son rapport au savoir, dimension éthique et politique de l’homme, l’homme comme un être éducable et perfectible (Rousseau). 2. Etape pédagogique : va de 1850 aux années 1960/1980  Age d’or de la

Le romantisme Amour ou amour de soi. sommaire * Introduction * I-Amour de soi * II-Les différentes autres formes d'amours * Conclusion Introduction: Le Romantisme est un mouvement littéraire qui prône de laisser largement place à l'expression des sentiments et des sensations en abolissant les règles strictes de la littérature classique. Il propose de jouer sur les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Il préconise la liberté et

Introduction : Au 18ème siècle, apparaît un nouveau movement : celui des Lumières. Il évolue au cours du siècle et rassemble des individus qui ne partagent pas les mêmes idées; ce mouvement représente une époque de réflexion et de contestation des idéaux La littérature française du XVIIIe siècle s’inscrit dans une période le plus souvent définie par deux dates repères : 1715,date de la mort de Louis XIV, et d’autre part, 1799, date du coup d’État de Bonaparte qui instaure le Consulat et met d’une

Introduction à l’étude de l’essai De la norme du goût, Hume Il fait parti des Essais Esthétiques comment faut-il concevoir notre jugement de goût ? Hume se confronte donc à une question épineuse dans ce texte : doit-on se contenter d’un constat qui est que tous les jugements de goûts des individus sont différents entre eux et qu’on ne peut rien dire au-delà de ce constat ? Les individus jugent différemment une même œuvre d’art et on a l’impression qu’on ne peut pas aller au-delà de ce constat

LE PRINCE de MACHIAVEL * Introduction « Fragments sur l’état de guerre » de JJ-ROUSSEAU Le constat fait est qu’il y a un écart entre ce que nous disent les livres de droits et de morales avec la réalité. L’ordre politique, social et civil est présenté comme idéiques mais il y un écart énorme avec la réalité. Les rapports entre les Etats sont des rapports de violence et de guerre. Les politiques intérieurs ou extérieurs sont en total décalage avec « les discours insinuants » des moralistes.


107
à
109
 DESCARTES
«
Discours
de
la
méthode
»
p.
93
 DESCARTES
«
Méditations
métaphysiques
»
(texte
intégré
à
la
leçon)
 
 
 La
notion
de
VERITE
 est
étudiée
en
lien
avec
celles
de
RAISON,
de
CROYANCE
et
d’EXPERIENCE.
 
 
 Dissertation
à
effectuer
sur
le
thème
de
la
vérité
:
 Peut­on
dire
:
«
A
chacun
sa
vérité
»
?
 
 
 A
 lire
 avec
 profit,
 régulièrement,
 les
 analyses
 et
 les
 textes
 du
 livre
 de
 Philosophie,
 sur
 lesquels
repose
le
plan
ci‐après
:
 
 PLAN
 INTRODUCTION
/
PROBLEMATIQUE
 1

Collège de France) : http://www.college-de-france.fr/site/philippe-descola/_course.htm D. Diderot : Le rêve de d’Alembert J. Giono : Les Grands chemins P. Hadot : Le Voile d’Isis F. Jacob : La logique du vivant C. Levi Strauss : La Pensée sauvage J.J. Rousseau : Les Rêveries du promeneur solitaire M. Tournier : Vendredi ou les limbes du pacifique POUR AVOIR UNE IDÉE DU COURS ET « PILLOTER » SELON SES INTÉRÊTS ET SA CURIOSITÉ I°. LIBER GENESIS LA PAROLE MYTHIQUE Mythes d’origine et genèse de la