Rousseau De L Esclavage

autres ». Elle utilise des pronoms réciproques tels que : « les uns » les « autres ». Elle évoque « l’union [qui] formât un esclavage ». « L’union » est une complémentarité ce qui prouve qu’il faut à la fois des hommes et des femmes. L’inégalité est fondée sur la liberté partagée. Elle utilise le vocabulaire de l’esclavage et de la soumission récusé : « sommes-nous donc des esclavages ? » qui accentue la condition féminine. L’inégalité est notamment observée dans tous les domaines que se soit dans la vie

contestation La contestation est CONSTRUCTIVE, elle offre une alternative La littérature devient une forme de «machine de guerre» Les cibles Superstitions et préjugés Le fanatisme et l’intolérance Injustices & Inégalités (emprisonnements abusifs) Esclavage, privilèges et torture Les moyens Littérature Instruire et éveiller l’esprit critique Dénoncer Dictionnaire & encyclopédie Contes, les romans Dénonce et instruit PAMPHLET Dénoncer, avec des arguments fondés ou faux, c’est virulent Placardage

outils * Centre de commande * Robotisation | c) la technique et l’aliénation du travailleurles machines n’ont pas remplacé l’homme : + dégradé les conditions de travail * L’aliénation (soumis/asservi) : Marks * Distinction entre aliénation et esclavage minimeRedistribution de l’activité c’est juste renouveler la force du travail | | a) Economie de marché et capitalisme * économie de marché * capitalisme : * système de production : minimiser les marges, diminuer les couts de production

« L’homme est-il naturellement violent ? » Dans ce texte, Freud s’élève contre la conception selon laquelle l’Homme serait bon par nature. 18ème, Rousseau avait imaginé qu’à l’état de nature (avant l’apparition de l’homme dans la société), les hommes étaient animés de sentiments pacifistes les uns au regard des autres, c’est le mythe du bon sauvage. Rousseau avait dressé le constat que à la société du 18ème siècle, les hommes étaient malheureux car c’était une société très inégalitaire. Il a donc imaginé

égoïsmes. En ce sens, elle doit être neutralisée. L’éducation a pour tâche d’éradiquer ce qui est naturel. Demander si l’éducation est dénaturation suppose un travail d’analyse de la connotationmorale de l’idée de nature. Bonne en soi pour les uns (Rousseau), elle est mauvaise pour d’autres (Kant). Enfin, il convient de poser la question : si l’éducation est dénaturation, quel que soit le sens donné à ce terme, quel ordre doit surgir de cette dénaturation ? Quel ordre de réalité est-il produit par l’éducation

concurrence (mais elle peut parfois être bénéfique). D. Une Mode Scientiste. - XIX° : siècle scientiste càd qu’il considère la science comme unique explication du monde. Curiosité pour les nouveautés scientifiques (électricité, santé). 1750 J.J Rousseau gagne le concours avec Discours sur les sciences et les arts, il prend le contrepied de son siècle, il montre que la science est qqchose de corrupteur pour l’hô. La science prend la place de la religion. Idée de progrès sans fin. E. Progrès sci

| | |* "Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce | | |qu'on espère et l'on n'est heureux qu'avant d'être heureux" (Rousseau, La Nouvelle Héloïse) | | |"L'homme est une création du désir, non pas une création du besoin." (Bachelard, La psychanalyse du feu) | |L'existence et le temps (et

Représentants des Lumières France : Pierre Bayle, Étienne Bonnot de Condillac, Nicolas de Condorcet, Denis Diderot, D'Alembert, D'Holbach, Fontenelle, Claude-Adrien Helvétius, La Mettrie, Louis de Jaucourt, Jean-François Marmontel, Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau, Marquis de Sade, Voltaire, Buffon. Allemagne : Friedrich Heinrich Jacobi États-Unis : Benjamin Franklin, Thomas Jefferson Italie Espagne Russie Roumanie  Angleterre  Écosse Pologne Idées défendues : LA LIBERTÉ :  « Les hommes naissent tous

l’esclavage Montesquieu, Voltaire et Rousseau. Ce sont les précurseurs de la pensée abolitionniste.  Montesquieu : afin d’atteindre encore plus les gens il choisira l’ironie dans « De l'esclavage des Noirs » dans L'esprit des Lois , 1748 afin de dénoncer l’esclavage.  « Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir

de donner à la société une conscience commune et de renforcer la solidarité entre ses membres. C/ Religion et pouvoir politique J.J. ROUSSEAU, Du contrat social (1762) - Rousseau rejette : conception chrétienne ( « tte puissance vient de Δ ») Religion de l’homme | Religion du citoyen | Religion du prètre | Religion civile (inventée par Rousseau) | Christianisme évangélique | Gouvernement théocratique | Christianisme romain | Extension de la Rel. de l’homme | = religion naturelle