Rousseau Contre Locke

conscient de son devoir envers le peuple. Montesquieu (1689-1755) : dans les « Lettres persanes » et « l’Esprit des lois » (1748). Il prône une séparation des pouvoirs (exécutif, législatif, judiciaire) pour éviter la tyrannie. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) : et son « contrat social » ou il prône l’égalité, le peuple souverain et la république. Denis Diderot (1713-1784): va créer une encyclopédie La liberté, l’égalité et la tolérance sont les trois valeurs principales défendues par

explication simpliste, en réponse à Platon, pour qui le monde des idées et différent du monde sensible. « le monde sensible est à l’origine du monde des idées ». Traité de la nature humaine – « Tous les matériaux de la pensée sont tirés de nos sens ». Locke – Essais sur l’entendement humain – « l’âme est une table rase, vide, sans aucune idée qui reçoit des sensation ». Pour les empiristes se sont les impressions sensibles (internes ou externes) qui donnent les idées. Ils nient qu’il puisse y avoir des

chez Aristote, Hobbes et Rousseau Introduction Bien que la formule d’état de nature soit inventée par Hobbes, la notion d’un état naturelle des hommes existait auparavant. On peut faire plusieurs distinctions concernant des types de ces théories sur cette notion de philosophie politique. Cependant, un type de ces théories importantes est celui avant les philosophes contractualistes (théorie d’Aristote), l’autre est celle des théoriciens du contrat (Hobbes, Locke, Rousseau). Qu’est-ce que c’est

La séparation des pouvoirs en France Le principe de séparation des pouvoirs a d’abord été formulé par John Locke en 1690 dans son ouvrage « essai sur un gouvernement civil ». Il a été ensuite repris par Montesquieu en 1748 dans « L’esprit des lois ». Pour John Locke il faut nécessairement limiter le pouvoir royal pour en éviter les excès. Il existe selon lui 3 pouvoirs dans l’État qui doivent être exercés par des organes distincts, le pouvoir législatif détenu par le parlement, le pouvoir

accessoires : droits réels qui garantissent le paiement des créances : on les appelle des sûretés. On trouve l’hypothèque, le gage sur véhicule automobile par exemple. Ces droits réels garantissent la créance car ils permettent au créancier de se prémunir contre deux risques : le concours : accumulation des créanciers, et la dilapidation : disparition des biens constituant l’actif. > les droits réels accessoires confèrent le droit de préférence, et un droit de suite. On a ensuite une seconde classification :

mais il faut croire, les athés posent tjr problème. Ces 2 bouleversements ont été théorisés par John Locke (un empiriste, mélange entre Rousseau et Descartes). Dans son livre le Traité du Gouvernement Civil, (question politique) 1690, il défend les droits individuels, il pense que l’Etat ne peut pas dépasser une certaine limite. Il est le grand théoricien de la séparation des pouvoirs. Locke dit dans La Lettre sur la tolérance que la religion est une affaire strictement privée et que donc l’Etat

DES LUMIÈRES : a-Les précurseurs: Les principaux précurseurs des Lumières sont les philosophes René Descartes et Baruch Spinoza. On leur doit de nouvelles approches de la connaissance, de la raison et de la science. Les philosophes politiques John Locke et Thomas Hobbes élaborent, pour leur part, une idée moderne de l’État. • b-Les Lumières en France • En France, il y a plusieurs représentants des Lumières. Charles de Montesquieu, philosophe et juriste, est l’auteur de De l’esprit des lois : il

les Lumières. Il est difficile de donner une définition historique et géographique précise du mouvement : on considère souvent la France comme l’épicentre de la pensée des Lumières mais comme l’a montré l’historien britannique Roy Porter en 2000, Locke a participé au déclenchement de ce courant philosophique dès la fin du XVIIe en Angleterre (en tant que théoricien de la Révolution anglaise). Ce mouvement ayant pour leitmotiv la raison remit en question les affirmations de l’époque, comme celles

penche en faveur de l'ordre en dépit de la liberté car pour lui l’ordre, la sécurité est supérieur à la liberté. Il faut donc donner tout pouvoir au souverain pour imposer la paix entre les individus, car c’est le seul qui peut éviter la guerre de tous contre tous, car « L ‘Homme est un loup pour l’Homme. » Le pouvoir est donc délégué par les hommes via un contrat. Hobbes est penseur de la monarchie absolue. On peut renverser monarque chez Hobbes que s’il porte atteinte à notre vie. Avec cette idée du

issu d’une famille bourgeoise. Il prend alors le goût de la discussion, du théâtre et de la littérature antique. Il fréquente les salons parisiens et les milieux libertins. Il est emprisonné à la bastille durant presque une année pour un poème écrit contre le régent. A sa sortie il adoptera le pseudonyme de Voltaire. Indépendant d’esprit et insolent, il rencontrera de nombreux problèmes. Quelque une de ses œuvres : - Lettres philosophiques - Zadig ou la destinée - Le siècle de Louis XIV - Candide