Robespierre Rapport Sur Les Principes Du Gouvernement Revolutionnaire

la Convention Nationale. -La découverte de la célèbre "armoire de fer" aux Tuileries le 20 novembre 1792, contenant des documents qui témoigne de la relation du roi avec les ennemis de la nation et dossiers compromettants aux dires des révolutionnaires met un terme a l’avenir du roi. De plus, le faits pour l’inculpation du roi sont nombreux: -La fuite a Varennes ou il aurait tenté de rejoindre l’étranger puis revenir en France a l’aide d’une armée d’aristocrate pour renverser le pouvoir

savetiers ont des privilèges que n'ont pas les cabaretiers et inversement, sachant que ces privilèges varient d'une province à l'autre) Les privilèges sont en principe des garanties de liberté contre les abus du pouvoir mais dans la pratique, ils gênent l'établissement d'une politique générale, entravent les volontés de réforme du gouvernement, (notamment sous Louis XV), ralentissent les échanges (il y a des péages d'une province à l'autre, voire d'une ville à l'autre). Ils figent la société. Au xviiie

Bordeaux CHAMPION DE CISE rappelle les obligations qu’on les constituants à ce nouveau monde que l’Europe n’avait destiné qu’à être une météri peuplé d’esclave et qui est devenue la patrie de la liberté et qui renvoi au milieu de nous les vrais principes. Pendant longtemps il y a eu des débats européens avec un certains rationalisme juridique, grande controverse avec Emile BOUTMY et le juriste µAllemand JELLINECK mettant en avant l’originalité américaine Boutmy mettant en avant le fait sur tous les

campagne contre lui et le roi se doit de se retirer par rapport à ce qu’il avait annoncé. Plusieurs tentatives de réformes mais elles échouent toutes. Le roi convoque les états généraux pour faire passer les réformes. Les états généraux sont à l’origine de la tradition constitutionnelle française. Sous l’Ancien régime il n’y a pas de constitution. Définition : Textes qui organise les pouvoirs publics. Les révolutionnaires vont poser des principes. Puis s’en suit le coup d’état de Napoléon Bonaparte

révolution française, Robespierre usa d’une politique de terreur afin de défendre la démocratie ; politique qui ne va pas du tout de soi aujourd’hui où la terreur sert plutôt à renverser ou du moins à affaiblir l’Etat démocratique. Mais l’origine du mot terrorisme réside bien dans la période noire de la Terreur en 1793-1794 et sa signification évolue tout au long de l’Histoire française : il est employé au XIX° siècle à la fois par la droite pour dénoncer le « terrorisme révolutionnaire » et par la gauche

aller de l’avant. Il faut instituer le Comité de clémence, il faut rappeler les députés exclus. HERAULT : La Révolution est arrivée au stade de la réorganisation. Il faut que la Révolution s’arrête et que la République commence. Dans nos principes de gouvernement, il faut que le droit remplace le devoir, le bien-être la vertu, et la défense légitime le châtiment. Il faut que chacun puisse faire valoir sa personne et affirmer sa nature. Qu’on soit raisonnable ou déraisonnable, cultivé ou inculte, bon

LE JUGE N’EST-IL QUE LA BOUCHE QUI PRONONCE LES PAROLES DE LA LOI ? Robespierre dit un jour, en parlant du tribunal de cassation : « Ce mot de jurisprudence doit être effacé de notre langue. Dans un Etat qui a une Constitution, une législation, la jurisprudence des tribunaux n’est autre chose que la loi ». La jurisprudence est l’ensemble des décisions de justice rendues par les tribunaux. Plus largement, elle incarne le pouvoir judiciaire, par opposition au pouvoir législatif et à la loi, qui

juristes font une critique de la monarchie absolue plus modérée - idées philosophiques pas mal reçues, malgré la censure (pas beaucoup été utilisée) - Louis XVI séduit par ces idées - Courant philosophique qui a juste inspiré les révolutionnaires 2- la crise institutionnelle - règne de Louis XV : séance de la flagellation en 1766. Réforme de Maupeou en 1771 qui exile les parlementaires et forme une nouvelle Assemblée de parlementaires plus dociles - Louis XVI rappelle

faire imposer quelque chose. Or, dans nos sociétés, on se sent libre mais il y a un gouvernement, un État qui est présent au quotidien. Donc, peut-on dire qu'on est libre car on l'a voulu ou bien, que l'on est libre en raison des actes d'autrui, sans forcément être en accord? La liberté se base sur la volonté de chacun d'entre nous et il ne tient qu'à nous de l'exprimer. Comme le disait le révolutionnaire Robespierre: «Malheur à nous, si nous n'avons pas la force d'être tout à fait libres, une demi-liberté

bourgeoise des cadres révolutionnaires, qui se sont souvent réfugiés en France après l’échec de leurs tentatives, et sont revenus dans les bagages des armées françaises pour tenter de créer les structures politiques des républiques, notamment de la République batave. 35 En septembre 87, les orangistes alliés aux troupes prussiennes mettent fin à la révolution patriote et 40.000 patriotes s’enfuient en Belgique et en France. Ils y multiplient les intrigues dès 1788, auprès du gouvernement, de Mirabeau ou