Robespierre La Souveraineté Populaire

conséquent pour but d’opposer la foi à la raison. Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des techniques, Diderot  Le pouvoir royal héréditaire est rejeté. Il propose que la nation soit souveraine et élise son chef.  Notion de souveraineté nationale Du Contrat social, 1762, Rousseau  Liberté individuelle et naturelle ≠ liberté civile  Egalité naturelle, sociale ≠ égalité en droits, civile  Un pacte, un contrat, est un arrangement qui implique forcément des concessions. Ici, ceux-ci

dans la constitution de 1791 La constitution est votée le 3 septembre 1791, le roi accepte le 13 et le lendemain le roi prête serment. 1) Origine des pouvoirs La souveraineté réside dans la nation, la nation s’exprime par des représentants. Le texte de la constitution ne sera pas soumis à la ratification populaire. En 1791, une originalité concerne la représentation de la nation, l’assemblée parle du corps législatif, le roi est indiqué comme un représentant de la nation. On a l’impression

vigueur qu’en septembre 1791. Elle est largement inspirée des grands principes philosophiques des Lumières, comme celui de séparation des trois pouvoirs (exécutif, législatif, judiciaire) exposé par Montesquieu dans L’Esprit des lois et celui de souveraineté du peuple exposé par Rousseau dans Le Contrat social. Elle inclut en préambule la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789. Un droit de vote limité deuxième degré les électeurs qui paient un cens élevé, ont seuls le droit

libérale : une lecture qui va à l’encontre de la vision unitaire de la révolution. Propose révolution en plusieurs phases car les libéraux insistent sur la césure entre 1789 et 93. Les libéraux admirent 89 mais rejettent 93. Ils se méfient de la souveraineté populaire, ils estiment que le peuple à un rôle essentiel dans la terreur. Pour les libéraux il faut comprendre la R pour éviter que l’histoire se répète. Benjamin constant 1767- 1730 d’abord républicain puis libéral. Soutient napoléon Bonaparte puis

Le régime allemand Constitution allemande = loi fondamentale Capitulation allemande en 1945 = disparition Etat Privé de souveraineté externe et interne reconstitution Etat allemande avec une souveraineté externe limitée Loi fondamentale 28 mai 1949 = interdiction d avoir une armée 1954 limitation souveraineté disparait presque réarmement si entrée dans l OTAN, mais interdiction de se doter de l arme atomique, rétablissement ministre affaires étrangères

fusion des 3 ordres. L’AN tire partie de cette capitulation du roi pour se proclamer AN constituante. La souveraineté passe du roi à la nation à travers l’AN. Le roi ne règne plus par droit divin dynastique et par la légitimité religieuse, il règne par la force de la loi comme expression de la volonté nationale (c’est toujours une monarchie mais d’un type différent). La révolution populaire le 14 Juillet 1789. Louis 16 n’a cédé qu’en apparence puisque secrètement il tente d’organiser un coup

mar d'argent Cette assemblée prendra 26 mois pr établir la nouvelle Constitution. La prochaine assemblée ( assemblée nationale législative ) sera basée sur cette constitution. Section 2. Souveraineté nationale et constitution La souveraineté nationale L'idée même de société nouvelle n'est pas réalisable. Jusqu'à présent il n'y avait qu'un souverain. On passe donc du roi a la nation. Celle ci va de envie un élément fondamentale. A/ Définition de la nation

Italie de Mussolini Libérales. John Locke (1632-1704), Traités du gouvernement civil (1690) : pacte entre le peuple et le futur monarque, la violation du contrat autorise la révolution et la légitimité du pouvoir doit provenir du consentement populaire. Charles de Montesquieu (1689-1755) : séparation des pouvoirs, Etat modéré et libéral. J-J. Rousseau (1712-1778), Contrat Social (1762) : les hommes s’engagent par un pacte à se conformer à la volonté générale qui s’exprime par les lois qui sont

petit peuple fait confiance au roi et doit plus souffrir des représentants du roi que du roi lui-même. Le petit peuple souhaite qu'un roi fort gouverne. Les croyance populaires vont dans le sens de la théorie de la bourgeoisie. C'est un peuple très religieux qui est persuadé du caractère sacré de son roi et des croyances populaires. L'absolutisme vient du latin « absolvérer » qui veut dire détacher, délier, dissoudre, ce qui veut dire que le roi serait délié des lois, qu'il serait libre et sans

des conséquences très importantes, avec des révolutionnaire au sentiment de menace, ceux ci vont se radicaliser, en passant d'une révolution généreuse (1789 avec la liesse générale) vers la Terreur, régime de dictature, mené par le Triumvirat (Robespierre, Danton, Marat) et qui finalement va mettre un régime beaucoup plus ostentatoire que la monarchie d'ancien régime. La Révolution de l'an III tadidorienne (?), qui met en place le Directoire. Bonaparte c'est l'avènement de l'ère Césariste. La