Rimbaud Illuminations Villes

Paris. Il pénètre dans l'hôtel particulier de Pierre Berès, le plus grand libraire du monde, et en ressort avec le joyau de sa bibliothèque, le livre parfait : l'exemplaire original d'Une saison en enfer, dédicacé par le poète : à P. Verlaine, A. Rimbaud. 1998 – Boston. Le plus grand vol d'œuvres d'art de tous les temps sur le sol américain. McLean effectue une razzia à la Rebecca Stewart Foundation : deux Rembrandt, un Vélasquez, un Manet, un vase chinois de la dynastie Ming ainsi qu'un bronze de

Paris. Il pénètre dans l'hôtel particulier de Pierre Berès, le plus grand libraire du monde, et en ressort avec le joyau de sa bibliothèque, le livre parfait : l'exemplaire original d'Une saison en enfer, dédicacé par le poète : à P. Verlaine, A. Rimbaud. 1998 – Boston. Le plus grand vol d'œuvres d'art de tous les temps sur le sol américain. McLean effectue une razzia à la Rebecca Stewart Foundation : deux Rembrandt, un Vélasquez, un Manet, un vase chinois de la dynastie Ming ainsi qu'un bronze de

présent ce qu’on lui demandait en vain dans le temps. Il opère des guérisons miraculeuses, il nous fait voir et parler à travers les océans, il se lève en vol dans les airs, il sait apporter la pluie. Il sait même faire descendre le soleil sur les villes condamnées. Il est là pour nous donner ce que nous désirons, il n’est pas là pour nous dire ce que nous devrions désirer. Ces choses-là, dit-il, ce sont des constantes sociologiques qui ne le regardent point, pas plus que Dédale n’avait à discuter

lÕOriane, le milieu Guermantes quÕils sont, et remplacŽs par des sŽcrŽtions internes du moi de ce HŽros, jusquÕau moment o• la confrontation entre le r•ve et la rŽalitŽ provoquera les dŽsillusions que lÕon sait. Si je nÕa pas de nom et quÕen revanche les villes et les •tres sont avant tout leur nom, cÕest que le rapport que ce je entretient avec autrui nÕest pas rŽciproque. Le HŽros est un possesseur dÕautrui qui ne comprend pas quÕaimer, cÕest autant donner que recevoir, et qui con•oit en consŽquence lÕamour

autres références sont des citations à peine retouchées de Cahen. Cela laisse supposer que Flaubert avait les deux ouvrages sous les yeux. Les deux extraits suivants concernent le "schophar". J'enverrai le feu dans Moab, & il devorera les palais des villes ; Moab perira au milieu du tumulte parmi les cris de guerre & le son du schophar (f° 333 ; Les douze petits prophètes, tome XII, Amos, II, 2, p. 47 ; Flaubert place par erreur ce verset dans Ioël.) la trompette à chaque nouvelle lune. "Sonnez le

veuille tout faire et tout être, c’est une loi de l’esprit humain. Les peuples adorent l’autorité. Les prêtres sont les serviteurs et les secrétaires de l’imagination. Le trône et l’autel, maxime révolutionnaire. […] Ivresse religieuse, des grandes villes. – Panthéisme. Moi, c’est tous ; Tous, c’est moi. Tourbillon 330 . » Nostalgie unitive ? Ibidem, pp. 43-44. Ibidem, p. 75. 324 Ibidem, pp. 74-75. 325 Ibidem, p. 22. 326 Ibidem, pp. 65-66. 327 Ibidem, p. 66. 328 Ibidem, p. 67. 329 Ibidem, p. 17.

– ALAIN-FOURNIER « Tiens, dit le premier, tu n’as pas même fermé la fenêtre. Le vent a déjà éteint une des lanternes. Il va falloir la rallumer. – Bah ! répondit l’autre, pris d’une paresse et d’un découragement soudain. A quoi bon ces illuminations du côté de la campagne, du côté du désert, autant dire ? Il n’y a personne pour les voir. – Personne ? Mais il arrivera encore des gens pendant une partie de la nuit. Là-bas, sur la route, dans leurs voitures, ils seront bien contents d’apercevoir

beau travail à mener… pauvres destinés à devenir de bons soldats, ainsi que des stéréotypes exotiques et « franchouillards » (v. annexe 2). Dans la 3e lettre, datée du 14 juillet 1901 à Matadi (Congo belge), on constate que le jeune Léon voit les villes de l’extérieur et les compare, un peu comme un touriste pressé, qui n’accorde pas un regard aux habitants : « Matadi, dernier point de navigation du fleuve, est comme Alger, en échelons. Mais quelle différence, c’est sale… » (p. 21). Quant à lui,

1973 : 17. Dartiguenave, 2001 : 76. 84 Corneille, 1682 : acte IV, 3. 85 Hugo, 1862 : T. I, 13 (« ému dans les ténèbres par les splendeurs visibles des constellations et les splendeurs invisibles de Dieu »). L’expression est reprise par Rimbaud dans les Illuminations. 83 29 Ce qui est affirmé est, en outre, affirmé pour son importance et, même, pour son extrême importance 86 . Dans cette optique, le terme rite ne peut être utilisé pour définir toutes sortes de comportements prédéfinis. Nous le réserverons

trans-sensorielles, synesthésies et métaphores « A noir, E blanc, I rouge, U vert, O bleu : voyelles, Je dirai quelque jour vos naissances latentes : A, noir corset velu des mouches éclatantes Qui bombinent autour des puanteurs cruelles » Voyelles. Arthur Rimbaud. Le terme « synesthésie » a pour étymologie les mots grecs « syn – aesthesia » ou sensations conjuguées, conjointes. Le premier écrit relatant et documentant ce qui apparaîtra par la suite comme un cas de synesthésie, a été rédigé par Locke85 (1690)