Rhétorique

référence : Extraits de Gorgias, Platon Tout d’abord, il est nécessaire de présenter qui sont Platon et les Sophistes. Les Sophistes étaient chez les Grecs, les maîtres de rhétorique et de philosophie qui allaient de ville en ville pour enseigner l’art de parler en public, les moyens de l’emporter sur son adversaire dans une discussion, de défendre, par des raisonnements, n’importe quelle thèse. La sophistique, en tant qu’art

croit que la rhétorique est plus puissante que la philosophie. Polos, jeune philosophe sophiste : élève de Gorgias. Calliclès, sophiste qui ne croit pas que la philosophie soit quelque chose qu’on pratique au-delàs de l’adolescence. En effet, elle semble éloigner de la réalité. Chéréphon, ami de Socrate qui l’accompagne. II – Le résumé. 1 – Le dialogue de Socrate et Gorgias : la définition de la rhétorique. Socrate interroge Gorgias afin de définir la rhétorique, celle-ci semble

Transcription de Roland Barthes - Rhétorique de l'image Roland Barthes La rhétorique de l'image Introduction : qu'est-ce que la rhétorique de l'image Question de départ : est-ce que la représentation analogique, propre aux images, peut-être envisagée, analysée, comme un véritable système de signes (comme le langage) ? Le sens commun dit non. Alors comment le sens vient-il à l'image ? Analyse d'une publicité : dans la pub, il y a forcément un message véhiculé intentionnellement, par des signifiés

notamment de Quintilien, dont il copie la structure de l’Institution oratoire. Ce traité a pour sujet la rhétorique ; il lui emprunte des concepts de l’antiquité (notamment l’« inventio », au même sens que chez Jean-Sébastien Bach : un ouvrage artistique conçu par une raison et un dessein directeur.) Revenons sur cette notion d’« inuentio » : Dans la peinture albertienne comme dans la rhétorique quintilienne, le but est de faire appel aux sens, afin d’émouvoir et de faire appel à la raison afin de

mythes antérieurs. LA RHETORIQUE : La rhétorique est d’abord l’art de l’éloquence. La rhétorique est l'art ou la technique de persuader, généralement au moyen du langage. Ce mot désigne au sens propre « l'art de bien parler », d'après le nom rhêtôr, « orateur ». Elle est née au ve siècle av. J.-C. en Sicile, selon la légende, puis fut introduite à Athènes par le sophiste Gorgias, où elle se développa dans les activités judiciaires et politiques. À ses débuts, la rhétorique s'occupait du discours

La rhétorique est l'art de parler, mais surtout la technique de persuader, et ce, par l'intermédiaire de la parole. Calliclès prône cet art qu'il qualifie de puissant, puisque la rhétorique permet de manipuler la foule par les mots. Socrate et Calliclès se questionnent sur la vérité pour plusieurs aspects de la vie, tels que la justice, le plaisir, le bonheur, la rhétorique et la politique. Ils entretiendront une conversation et se réfuteront sur ces nombreux sujets, auxquels ils ont des opinions

1. Quel est le but de la rhétorique ? Réponse : Ca rend les gens capables de parler et de penser. 2. Nommer des exemples d’art qui ont pour objet les discours selon Socrate. Réponse : L’arithmétique, le calcul et la géométrie. 3. Gorgias distingue les attributs essentiels de la rhétorique. Quels sont-ils ? Réponse : L’art oratoire a seulement la parole pour instrument. 4. Socrate s’acharne auprès de Gorgias pour qu’il définisse l’objet de la rhétorique, mais ce dernier en donne

L'ethos, de la rhétorique à l'analyse du discours Par Dominique Maingueneau L'ethos, de la rhétorique à l'analyse du discours (Version raccourcie et légèrement modifiée de "Problèmes d'ethos", Pratiques n° 113-114, juin 2002) I L’ethos rhétorique En écrivant sa Rhétorique Aristote entend présenter une technè qui vise à examiner non pas ce qui est persuasif pour tel ou tel individu, mais pour tel ou tel type d’individus (1356 b 32-331). La preuve par l’ethos consiste à faire bonne impression,

Quelques indications pour mieux comprendre Gorgias ou sur la Rhétorique  : La composition du Gorgias est ordonnée comme celle d'une pièce de théâtre, en trois actes le tout couronné par un monologue qui étend au-delà de la vie l'intérêt que la justice a pour nous. La date de sa composition correspond au moment où Platon renonce définitivement à la politique active à laquelle sa naissance l'appelait; il tient à justifier sa résolution, et c'est à ce dessein que répond le Gorgias . Situation:

renvoie qu'à lui-même nécessite un savoir technique pour produire son effet : la rhétorique apportant une solution aux problèmes posés, ils ne constituent pas une réponse unique et définitive La dialectique s'enracine dans la pratique ordinaire du dialogue entre deux interlocuteurs ayant des idées différentes et cherchant à se convaincre mutuellement. Art du dialogue et de la discussion, elle se distingue de la rhétorique (qui se rapporte plutôt aux formes du discours par le dénombrement de ses différentes