Revendication Féminine Marceline

cette morale archaïque, Olympe de Gouges appelle à se défaire de l’influence chrétienne et à se fonder sur la nature. Le caractère lapidaire de la réponse ne laisse aucune ambiguïté : « Tout, auriez-vous à répondre. » Troisième mouvement : des revendications placées sous le signe de la raison(l.18 à 25) ● Une invitation lancée aux femmes à défendre leurs droits →une longue phrase complexe structurée à partir d’une subordonnée circonstancielle de condition : «

ont en charge l’éducation des enfants et que la nature féminine les prédispose à la docilité et au mariage : « la seule habitude suffit encore en ceci, parce qu’elle ne fait que seconder la nature ». Les personnages de Marivaux, Voltaire et Beaumarchais expriment par contre les revendications des femmes quant à leur droit à l’emploi. Elles veulent pouvoir subvenir à leurs besoins quand elles n’ont pas de maris car sinon, comme le déplore Marceline, elles sont condamnées à la misère ou à la prostitution (« est-il

retracent les épisodes de son procès rendent cet auteur rebelle très célèbre, avant même la représentation de « Figaro ou la Folle journée ». A la lumière des nombreuses algarades qui ont opposé Beaumarchais à la noblesse de robe, on comprend mieux la revendication constante de la liberté dans ses pièces : « ou vous n'écrirez rien qui plaise, ou les sots vous dénigreront », lâche Figaro dans la scène 15 de l'acte III. Et il se rebiffe encore dans l'acte V , scène III : « sans la liberté de blâmer, il n'est

tout-puissant pour l’accomplir ». L'originalité et l'intérêt de la pièce sont ailleurs, dans la critique des abus de l'époque. L'intrigue masque les messages sociaux dans un mouvement de débauche, de gaieté et d'énergie. Figaro veut épouser Suzanne. Marceline, la vieille gouvernante de Bartholo, veut épouser Figaro qu’elle tient par la reconnaissance de dette qu’il a jadis signée. Elle n’a pas encore reconnu en lui le fils qu’elle a jadis perdu. Le comte Almaviva prétend ravir Suzanne à Figaro. La comtesse

arriver à de la haine et en avoir peur. Malgré leurs relations conviviales, Sganarelle demeure inférieur à son maître dont l’opinion triomphera à ses dépends, et il faudra attendre un siècle pour que les domestiques commencent à affirmer leurs revendications comme par exemple dans Le Mariage de Figaro de Beaumarchais. II- Le valet dans le théâtre du XVIIIème siècle: La relation se transforme dans le courant du Siècle des Lumières : maîtres et valets réfléchissent à leur condition et s'en trouvent

révolte, mettant au défi la possession et la jalousie de Bartholo. En effet, convoitée à différents degrés tout au long de la pièce, elle joue le rôle d’une femme admirée, caractère renforcé par le fait qu’elle représente l’unique personnage principal féminin de la pièce. Dans quelles mesures le personnage de Rosine évolue-t-il au long de la pièce, représentant un visage phare du XVIIIe siècle ? Il conviendra de se pencher sur sa personnalité naïve, cependant placée au centre de l’œuvre, sur son caractère

Situation inchangée voire pire malgré la Révolution qui n’a pas libéré les femmes de l’oppression. (l.8 à 15)III/ Récit bref et pathétique destiné à persuader l’auditoire que les femmes sont victimes de l’ingratitude des hommes. (l.15 à 21)IV/ Revendication de lois capables d’émanciper les femmes. (l.21 à 23)Développement :I/ Tableau de la situation des femmes sous l’Ancien Régime : entièrement dépendantes des hommes, elles en étaient réduites à user de leurs charmes pour survivre. (l.1 à 8)« Sous

honteux >> révolte des valets, et surtout de Suzanne au début; Figaro se révèle ensuite. En conquérant Suzanne, le comte montre sa toute- puissance; cela soulève le problème de l'asservissement des femmes. Suzanne se révolte devant la condition féminine et devant les Grands >> c'est pour cela qu'elle considère la chambre comme un piège. III) Suzanne et Figaro a) Leur amour Il s'exprime à travers la gaieté et la joie de vivre > "Fi - F i- Figaro" >> c'est un amour qui se chante, qui se danse

ou en empêchant les noces. À l’acte I, Suzanne apprend à Figaro que le comte veut obtenir un rendez-vous d’elle. Un autre obstacle risque d’empêcher leur union : Marceline (gouvernante de Bartholo dans “Le barbier de Séville”) a prêté de l’argent à Figaro moyennant promesse de mariage ; or il n’a pas de quoi payer sa dette, et Marceline désire vivement l’épouser. Autre élément de l’intrigue : Chérubin, page de treize ou quatorze ans, charmant et précoce, est épris en secret de sa marraine, la comtesse

vote mais elles ne sont pas directement éligibles. Elles peuvent toutefois être représentées par une sorte de suppléant comme c’est le cas notamment dans les assemblées locales. Les revendications pour le droit des femmes sous la Révolution Féministe guillotinée. Malgré les contributions féminines à la rédaction des cahiers de doléances et le rôle que jouent les femmes du peuple parisien notamment lors des manifestations d’octobre 1789 pour demander du pain et des armes , les femmes