Republique Empire Romain Continuité Rupture

Au Moyen-Age on compare le droit romain et le droit canon. Au XVII, on compare le droit canon et la Common Law. Au XVII, Montesquieu compare dans De l'esprit des lois, 1748.Le droit comparé n'est pas une sciencePendant des siècles, elle va s’efforcer de construire un droit juste : conforme à la volonté de Dieu, à la raison humaine. On cherche dans les universités la méthode qui pourra nous conduire vers le droit juste, l'aspiration du droit canon et du droit romain. Au XIXème, le droit comparé va

Tocqueville dit que chez ces peuples aristocratiques, cette immobilité rend toutes les générations contemporaines. Le monde contemporain détruit ce lien qu’il y avait entre ces générations. Nous perdons progressivement le sens de la durée, de la continuité historique formant une génération spontanée. L’histoire du droit prend le contre-pied de cet individualisme, cette tendance à considérer que nous sommes seuls au monde. Tocqueville dépeint cet homme moderne avec une certaine inquiétude. Cet individualisme

INTRODUCTION : SITUER LA Vème REPUBLIQUE Titre 1 – La V° République dans l’histoire Chapitre 1 : Panorama de l’histoire constitutionnelle en France Section 1. 1789 – 1875 Sous section 1. L’Ancien Régime et la Révolution - Environ 17 régimes en Fce dps 1789 - 1789 = naissance de la volonté d’écrire une C°. Av il existait une sorte de « C° » : les lois fondamentales du royaume. La Révolution n’a dc pas inventé la C°. - Révolution a rompu ac certains ppes de l’AR ms pas ac ts.

et civilisations du Proche-Orient ancien.............. Chapitre 5 : La civilisation égyptienne ........................................... Chapitre 6 : Le monde grec ........................................................... Chapitre 7 : Rome, son empire, sa civilisation.................................. Chapitre 8 : Les invasions barbares ................................................ Chapitre 9 : Épanouissement de la civilisation byzantine ................... Chapitre 10 : La civilisation arabo-islamique

convient de faire entre theroie ancienne du droit naturel et theorie moderne du droit naturel.Les theories anciennes situent ce droit naturel dans le cosmos, dans la nature à proprement dit. Elles ont été developpé dans l'antiquité grecque, puis romaine et enfin au mo jusqu'au 14°S. Les grands noms de la philosophie du droit naturel sont Aristote et puis dans le moyen age, dans le relais d'Ariste, c'est Saint Thomas d'Aquin. Philosophie, qui dit que l'observation du cosmos on peut en inférer des

et un chef de guerre éclairé et charismatique. Il défait l’Empire perse et crée un empire s’étendant de l’Égypte à l’Indus, qui imposera la culture grecque en Méditerranée pour les mille ans à venir. Il fonde en Égypte la ville d’Alexandrie. Alexandre meurt à 33 ans mais son mythe (“Alexandre le Grand”) lui survit et inspirera Jules César et Napoléon. Le iiie siècle marquera le début de la suprématie romaine. Aristote est né à Stagire, en Macédoine, au ive siècle av. J.-C. Son père, Nicomaque

TITRE I LE PAYS « FRANCE » Chapitre 1 : Construction – ou Genèse – de la France au Moyen Âge : à l’intérieur des frontières de Verdun SECTION 1 – LA GAULE e I PARTIE : Les origines celtes et gallo-romaines Vers 250 av. J.-C., les auteurs latins utilisent le mot Galli, pluriel de Gallus, habitants de la Gallia, pour désigner les Celtes installés dans la partie Ouest de l’Europe vers le e 800 av. J.C. (alors même que d’autres Celtes s’étaient depuis le 2 millénaire avant J.C. répandus en Europe

l’échelle mondiale, comme l’alphabet par exemple. Ces découvertes permettent la construction des empires et des civilisations. A partir du 16ème siècle après JC, la civilisation occidentale domine. Pourquoi ? Le destin brisé de l’occident. Que s’est-il passé pour que l’occident, loin de détenir le plus d’avantages technologiques dominent les autres civilisations ? La civilisation gréco-romaine brille par ses inventions ( dans le domaine mécanique grâce au grecs notamment), son architecture

réduire immédiatement les coûts de production des journaux, mais les inventions ultérieures ont dû attendre que la société en soit demandeuse. Alphabétisation des massesPlan du cours 1. Avant l’imprimerie : les Grecs et les Romains 2. Avant l’imprimerie : le moyen-âge

observées par cette collectivité. Ce qu’on reproche aux juristes c’est de s’exprimer d’une manière qu’on ne comprend pas. On assimile la justice aux tribunaux On peut entendre la justice à un sens moral et un sens institutionnel : - Dans l’antiquité romaine, les juristes considéraient que la justice était l’art du juste et du bon. - La justice c’est l’ensemble des institutions judiciaires. Droit public : organisation politique rapport entre état ou entre administration et particulier  concerne l’état