Republique Empire Romain Continuité Rupture

la cathédrale Notre-Dame de Paris Prédécesseur lui-même, Premier Consul de la République Successeur Louis XVIII (roi de France) 20 mars 1815 – 22 juin 1815 (3 mois et 2 jours) Prédécesseur Louis XVIII (roi de France) Successeur Napoléon II (empereur des Français) Louis XVIII (roi de France) Roi d'Italie 17 mars 1805 – 11 avril 1814 (9 ans, 0 mois et 24 jours) Prédécesseur Lui-même (président de la République italienne) Successeur Victor-Emmanuel II (roi d'Italie en 1861) Protecteur

(Les juristes s’arrêtent à la règle). Un juriste qui se passe de la pratique a un peu tort. Les sociologues mesurent l’efficacité du droit, les juristes mesurent l’effectivité. En sociologie, on ne peut pas se passer des règles. Ex : Dans la V° république, le président n’a pas beaucoup de pouvoir (art 5) en droit. Mais tous les présidents ont étés des « hyper-présidents » : c’est la sociologie politique qui nous permet d’observer ça. Une fois que j’ai compris qu’il y avait des outils sociologiques

activités humaines : habitat, commerce, industrie, politique, éducation, culture, etc. Les principes gouvernant la structure et l'organisation de la ville sont étudiés en urbanisme, en architecture, etc. En France, l'INSEE délimite la ville selon la continuité de l'habitat. Le seuil français est de 2 000 habitants agglomérés. En Espagne: 10 000; au Danemark : 250; aux Etats-Unis : 2 500; pour les Nations Unies : 20 000. D'autres critères existent :  le site naturel définissant la localisation de

grand nombre d’articles et la constitution commence par lui.  Election et durée du mandat, intérim et Le rôle : article 5 En 1958, le président de la république n’est pas élu au suffrage universel, il ne sera qu’à partir de la révision constitutionnelle du 6 novembre 1962 article 6 qui précise en 1958 que le président de la république était élu par un collège élargi qui élit le président ? Les parlementaires donc rien de changer plus les conseillers généraux qui sont les élus des départements

Comprendre pourquoi en 2008, telle ou telle solution prévaut. Le Droit étant une matière historique, la quasi-totalité de nos solutions actuelles s’expliquent par des raisons historiques plus ou moins lointaines. Une multitude de règles remontent au droit romain. Une règle de droit a ainsi une existence souvent extrêmement ancienne. Pourquoi est-elle apparue ? Comme a-t-elle changé ? Pourquoi a-t-elle changé ? Section préliminaire : Genèse du Code Civil Introduction L’essentiel du cours va porter sur le droit

colonisation. 1848 Fin Monarchie de Juillet, IIe République : Tocq élu à Assemblée Constituante. Il est chargé de rédiger la Constitution. Juin-Octobre 1849 Tocq s’oppose à Nap III mais finit par accepter poste de Ministre des Affaires Etrangères. 1850-1851 coup d’Etat de Napoléon III, Tocq s’y oppose, participe à réunion des Parlementaires à la marie du Xe, incarcéré à Vincennes, se retire de la vie politique lors de la proclamation du IInd Empire. 1856 L’Ancien Régime et la Révolution (1ère partie)

Histoire des institutions jusqu’en 1789 Montchrestien. Barbet, Jean-Louis Harouel, Histoire des institutions de l’époque franc à la Révolution, PUF. Malet, Isaac, Tome 2 ( pour compléter). Introduction à l’introduction Chute de l’Empire romain Lorsque le 24 août 410 le Roi des Goths, Alaric, pille la ville de Rome qui n’avait jamais été attaqué depuis les Gaulois en 390 av J.C., véritable scandale, les coupables étaient nécessairement les chrétiens, dont le dieu mensonger n’avait pas

ingratitude dans la dénonciation de la République, en effet la violence de ses attaques est due à un des grands acquis du XIXème: la liberté de la presse. De même, Eric Hobsbawm, historien anglais (1917-), pense que le XIXème, le "siècle des extrêmes", est long. Dans trois livres éponymes, il distingue 3 périodes: - L'ère des révolutions, 1789-1848 - L'ère du capital, 1848 (crise)-1880 (dépression) - L'ère des empires, 1880-1914 Bien sûr, une autre numération

stratégiques ont été lourdement influencés par l’adoption du christianisme dans la version orthodoxe byzantine. Depuis le Concile œcuménique de Florence (1439), qui a posé les bases de l’alliance entre l’Eglise orthodoxe grecque et l’Eglise catholique romaine, la pensée stratégique est déterminée par l’idée que Moscou est le seul centre du « vrai » christianisme. La chute de Constantinople en 1453 et la conquête progressive des Balkans par les Turcs, qui a mis fin à l’Empire byzantin, est perçue en Moscovie

tout au long de ces 128 petites pages ? Quelques précisions liminaires s’imposent. Le droit, d’abord. Les juristes, premiers concernés, ont donné au cours des temps des réponses variables. Le droit est « l’art du bon et du juste », selon tel juriste romain ; ou encore l’art de « rendre à chacun le sien ». Aujourd’hui, plutôt qu’un art, le droit est volontiers considéré comme une science : on parle des « sciences juridiques » (au pluriel !), voire des « sciences juridiques et politiques ». Pourtant le