Recherche Sur L Edit De Caracalla

presque féodal. Au fil du temps, ces rois vont être évincés par les nobles des cités. Une idée du partage se met en place -> aboutit a l’Age classique. L’age classique ( 6eme au 4eme siecle av jc ) : cité état, époque de la réflexion politique, on recherche la meilleure forme de gouvernement qui soit, cette réflexion est nourrie par la réalité. A cette période la que va naitre la democratie à Athenes( invention du vocabulaire politique et de la science politique ) Epoque Hellénistique ( Fin du 4eme

droit Introduction : Droit  ethique  Moral  l’équité ( dans l’antiquité) La tradition juridique francaise est heritiere, une contruction au fil du temps resultante de lointaine epoque sous une influence lointaine et diverse. Par exemple : - Recherche archeologique ont permi de trouver des documents juridique en Mesopotamie (Irak Syrie) qui est le berceau de l’ecriture. Le code d’Hammourabi le roi de babilone (bagdad) : redigé en 1750 av jc, 1er trace juridique grace a ce texte, 1er grande entreprise

constitue une base importante, Michel VILLEY «L’Europe a traversé 8 siècles de culture romaniste ininterrompu ». Au XIXème siècle, il sera spécialement étudié en université. Aujourd’hui, l’étude du droit romain est renouvelée, car nous sommes à la recherche d’un droit commun européen. Connaître l’origine du droit des peuples européens permet de comprendre les différences de perception et d’établir un système juridique plus harmonieux puisé dans le droit romain. Repères chronologiques : Rome, c’est

citoyens romains. Cette situation d’infériorité à peu à peu disparut par une politique d’assimilation dés Jules César en donnant la nationalité aux pérégrins qui faisaient le service militaire, à des groupes entiers. Cela aboutit en 212, l’empereur CARACALLA a décidé par une loi que tous les habitant de l’empire romain seraient citoyen romain. Dans les provinces romaines, il y avait les pro-préteurs (l’équivalent des préteurs). Dans les petites provinces, c’est les procurateurs (un peu comme l’administrateur

empereurs romains se réclament de césar) et Auguste en l’honneur de celui qui a créé la fonction d’Empereur, Germanicus pour célébrer sa victoire sur les germains en 100 ap JC A l’envers de la pièce est écrit Tribucinas Postestas (effectuer des recherches) et un dessin de la concorde qui tient dans sa main gauche une double corne d’abondance et dans la main droite un sacrifice. La concorde est le symbole de la bonne entente, par cela l’empereur veut signifier à ces sujets qu’il va ramener la paix

Loi des XII Tables Conquêtes : Italie, Bassin méditerranéen, Macédoine, Grèce, Asie Mineure, Espagne, Gaule narbonnaise Crise de la République Auguste empereur Principat Edite de Caracalla : tous les libres de l’Empire deviennent citoyens romains Dominat Edit de Milan : le christianisme est religion licite Edit de Thessalonique : le christianisme est religion d’Etat Partage de l’Empire romain Chute de Rome Code Théodosien Fin de l’Empire romain d’Occident Justinien 3 Platon, La République

devenir citoyen romain . On pourra donc par la suite s'établir à Rome . En 272 av Jc il n'y a plus de cité ou de peuple réellement indépendant de Rome. Dans toutes ces cités d'Italie , la qualité de citoyen romain va commencer à être vraiment rechercher . C 'est cette aspiration qui va se trouver auprès d'une guerre que l'on va appelé la guerre sociale. De 92 a 89 av JC une guerre va opposer Rome à ses alliés Italiens car ses alliés supportent de – en – les impôts qui pèsent sur eux et les obligations

Pimido La Tabula Banasitana, un exemple de diffusion de la citoyenneté romaine avant l’édit de Caracalla ( 212 ap. JC) PLAN DU COMMENTAIRE Introduction I ) La concession viritane, une procédure exceptionnelle a) une démarche individuelle relayée par le gouverneur b) qui sollicite le beneficium impérial c) et qui est extrêmement encadrée II )

qui déterminent les actions des citoyens mais plutôt ceux-ci qui déterminent les lois. »! Des philosophies nouvelles naissances et abandonnent la cité : ! ! ! ! - Les cyniques : plus ancienne école voulant édifier un monde politique nouveau. Recherche de la vie la plus proche de l’Etat de nature (avant la société). Fondé par Diogène le Chien. INDIVIDUALISME.! ! ! - Les épicuriens : rendre la vie humaine plus supportable grâce au calme et à la justice. Découverte du contrat social.! ! !

des institutions urbaine en Gaule C) l’importance des institutions romaines Urbanisation encouragées. La ville est un puissant vecteur d’institutions et un puissant relai du pouvoir, justice : état civil L’endroit ou l’empereur rend public ses édit qui s’appliquent sur l’intégralité de l’empire Un foyer culturel : les élites intellectuelles se retrouvent dans la ville, ainsi l’aristocratie. Elle ne tarde pas à se romaniser en se rapprochant le plus possible de la citoyenneté romaine. Un nœud