Raymond Boudon Individualisme Méthodologique

dans les publications scientifiques. Mendras: « Tout change et c'est très bien » Bourdieu: « Ce changement apparent (ex massification scolaire) masque une absence réelle de changement. » (ex maintient de l'ordre social et reproduction des élites) Boudon: le changement social mène à des impasses (ex l'évolutionnisme marxiste). Comment définir le changement social? → fait social central pour la sociologie. Durkheim: fait social = tout changement social consiste en une transformation qui s'impose

enseignants, etc.). C’est dans ce contexte que la réflexion sociale prend, aux XVIIIe siècle et XIXe siècles, un envol décisif, et que naissent, d’abord l’économie, puis l’histoire, puis la sociologie. La tradition britannique: utilitarisme et individualisme Thomas Hobbes (1588-1679) a été formé à la pensée d’Aristote, qu’il remet en question lorsque Galilée lui montre que l’état naturel des objets n’est pas le repos, mais le mouvement. Il en déduit que les hommes sont des êtres de désirs insatiables

adolescence est rythmée par les confrontations : instabilité du régime politique , interrogation sur le sort des ouvriers et sur le rôle de l'Église dans la société française , veut contribuer à diffuser l'esprit des lumières thèse de philo entre individualisme et et socialisme , il se convint que cette question conduit à une impasse si on étudie pas également les rapports entre individus et société , il commence donc à ce moment là de s'orienter vers la sociologie il soutient et publie sa thèse en

Plan : 1. Les grandes théories, les grands auteurs. 2. Sociologie de l’éducation en France (Bourdieu, Passeron, Boudon). 3. Qu’est-ce que la sociologie de l’éducation aujourd’hui ? Présentation générale : Comme tout objet en sociologie, le problème est la multitude de discours qui ont été fait par railleurs. Tout le monde est passé par l’école donc tout le monde est plus ou moins le produit du système scolaire donc ça nous paraît vraiment proche d’où l’impression d’un discours uniforme. Le

société traditionnelle dont la cohésion sociale repose sur la terre, la communauté, l’église, les corporations (liens sociales communautaire). Un nouvel ordre social doit s’instaurer avec de nouvelles solidarités social permettant de concilier individualisme croissant et cohésion sociale. Repenser la nature et le fondement du bien social tels sont les objectifs essentiels des précurseurs et des fondateurs de la sociologie. B- Le contexte idéologique : le triomphe de la « raison » et l’influence

social généralisé. Ce conformisme social conduit à ce que les opinions dissidentes ont plus de mal à s’exprimer. Autre risque : c’est l’individualisme et le repli sur la sphère privée qui conduit à moins s’intéresser à la chose publique. C’est cet individualisme qui fait que les individus ont tendance à moins s’intéresser à ce qui touche à la communauté. Pourtant, il peut y avoir des conflits dans une société démocratique. Comme les conditions se rapprochent, cela crée des frustrations relatives, c'est-à-dire

sociales Démarche On observe les faits sociaux objectivement. On comprend les actions sociales. Principe (courant) Holisme, déterminisme, la société déterminante. Individualisme, l'individu fait la société. Théorie de l'évolution des sociétés Lien social, solidarité. Rationalisation des activités. Successeurs Bourdieu Boudon Les interractionnismes 2) Synthèse: le dépassement de l'opposition. Cette opposition entre individus et société est critiquée par de nombreux auteurs et insistent

croyances  individualisme méthodologique. • Les acteurs ont le soucis des conséquences de leurs actions et décisions ; ils ne sont pas purement rationnels (pas animés uniquement par intérêt propre à court terme). • La rationalité est limitée, il y a toujours un manque d’information, une difficulté à analyser toutes les informations, • Les acteurs se soucient d’être tenus pour responsables des conséquences de leurs choix. Boudon, Raymond (1992). "Action (Chap. 1)". In Raymond Boudon (dir.),

DE L4 THÉORIE A L4 SOCIOLOGIE DES ÉLITES EN INTERACTION. VERS UN NÉO-ÉLITISME? PAR William GENIEYS CEPEL, Montpellier S'il est un domaine de recherche où, aujourd'hui encore, les controverses méthodologiques occupent une place centrale, c'est bien l'analyse des élites. Précisons, d'entrée de jeu, que la problématique des élites est fortement liée au développement des sciences sociales modernes. Les théories élitistes apparaissent au début du XX e siècle en affirmant l'inévitable venue

Avantages Abus Égalité Incarne l'idéal de justice sociale. Nivellement par le bas, peu perceptible pour la majorité. Liberté Incarne l'idéal noble : honneur, sacrifice... (libre d’agir selon sa conscience) « anarchie » perceptible par tous. Individualisme = « sentiment réfléchi et paisible qui dispose chaque citoyen à s’isoler de la masse et à se retirer à l’écart avec sa famille et ses amis, de tel sorte qu’après s’être ainsi crée une petite société à son usage, il abandonne volontiers la grande