Raymond Boudon Individualisme Méthodologique

l’individu dans son évolution au contact des autres, et a fortiori dans la cadre des organisations humaines auxquels il participe. L’exploration du questionnement proposé plus haut suppose de se réapproprier certains éléments clés de la démarche méthodologique concernée. Nous verrons dans un premier temps que la prise en compte du point de vue des individus est effectivement au cœur de la perspective examinée. Pour autant, nous verrons dans un second temps que cette prise en considération connaît toutefois

Nous allons dans un premier temps étudier la sociologie de Pierre Bourdieu qui est l’un des pilier majeur de notre étude, en effet ce fut l’un des sociologues majeur en termes d’enseignement et d’inégalités. Puis nous parlerons des apports de Raymond Boudon et de sa vision moins déterministe. Dans une seconde partie nous vous présenterons les acteurs que nous avons interviewé pour les entretiens, nous les décrirons puis nous rapporterons ce qu’ils ont pu nous apprendre les concernant et concernant

sociale mais il n’est pas absolu, les acteurs disposent d’une marge de liberté mais pour Bourdieu celle-ci est sur déterminée par l’habitus. L’approche de Bourdieu s’apparente donc à l’Holisme. 4) L’approche de Raymond Boudon. Boudon est un des représentants du courant individualisme méthodologique, c'est-à-dire que pour comprendre les faits sociaux, il faut partir de la compréhension des motivations des acteurs. Ceux-ci sont rationnels, ils ne sont pas commandés par le déterminisme de l’habitus mais

corrélation qui sera soit positive (les variables évoluent dans le même sens) soit négative (elles évoluent dans le sens contraire). I. Les théories sociologiques : On constate deux grands courants sociologiques : le holisme et l’individualisme méthodologique. A. Le Holisme : L’idée centrale : déterminisme social ; Père fondateur : Emile Durkheim (1858 – 1917). 1). Définition : Le holisme considère que les comportements individuels s’expliquent par des déterminants sociaux. Citation de Durkheim

comme si au lieu d'expliquer la société ils expliquaient la nature. école française du coté de l'explication / école allemande du coté de la compréhension. Pour une grd partie des penseurs à l'époque ils ont une formation pluridisciplinaire. Raymond Aron, Sociologie allemande contemporaine. Il a fait un séjour en Allemagne, et i se sent plus proche de cette socio allemande, d'ailleurs il n'aime pas trop Durkheim on px même dire qu'il y a eu une guerre entre Aron et l'école Durkheimienne. Dilthey

En cela, HS : fidèle aux idées libérales de Smith et vision naturaliste de Darwin. HS associer au « darwinisme social » de l'époque et au libéralisme social et politique (car sélection naturelle = les plus performants survivent). Innovations méthodologiques de HS : bases d'une socio scientifique, avec instruments de recherche, une épistémologie et modèles solides. Sa théorie de l'évolutionnisme est d'une grande cohérence et rigueur scientifique, idem son modèle organiciste. A montré que les causes

culturel. Cette théorie est fondée sur une approche holiste mettant en évidence le rôle des déterminismes sociaux dans la mobilité sociale. - la seconde se limite à une explication qui met l'accent sur les stratégies des acteurs : individualisme méthodologique de Raymond BOUDON. II / La mesure de la mobilité A) Construction des tables L'INSEE, à partir de l'enquête Formation Qualification Professionnelle (FQP) constitue des tables dans lesquelles on croise les PCS des Français de sexe masculin

intellectuels comme A. Comte, A. de Tocqueville et K. Marx s’interrogent sur la nature de cette nouvelle société qui émerge. En particulier, ils essayent d’analyser le passage d’une société traditionnelle (communauté de type rurale) à une société moderne (individualisme croissant), ils étudient la modernité en étudiant le fondement du lien social. I- Un contexte historique et idéologique favorable à une réflexion nouvelle sur l’évolution de la société. La France connaît au XVIIIème et XIXème siècles de profonds

l’autonomisation : * un caractère personnel * un caractère collectif. A) caractère personnel Un certain nombres d’individualités ont à travers leur travaux et écrit réussi à autonomiser peu à peu la science politique. André Siegfried, Raymond Aron et Maurice Duverger. Chacun à leur manière ont tenu une part important dans le processus d’autonomisation. André Siegfried est un homme de la 3ème république. Il était professeur d’université et sa spécialité était l’histoire géo (plus spécialement

émerge à partir du moment ou l'individu devient le coeur de l'activité sociale, la distinction de holisme ( = approche qui considère que les structures sociales ( ex : société ), expliquent et influence les comportements individuelles. ) et individualisme méthodologique ( = démarche contraire du holisme, elle prend pour unité l'analyse de l'action inviduelle et cette démarche considère que les croyances, les actions et les attitudes individuelles expliquent les phénomènes collectif ) a un sens. En d'autre