Raymond Aron Democratie Et Totalitarisme

Guimet et à l'École du Louvre, rencontra des peintres : Ensor, Léger, Derain, Picasso, Chagall, Dufy, Gromaire, Vlaminck, Ensor, et des écrivains : Max Jacob, Paul Morand, André Salmon, François Mauriac, Marcel Arland, Paul Éluard, Blaise Cendrars, Raymond Radiguet, Jean Cocteau, Louis Aragon, Tristan Tzara, Pierre Reverdy, André Suarès et Guy Suarès. Sa boulimie de lecture fit de lui un bibliophile averti : il se livra alors à des activités de «chineur» pour le compte de René-Louis Doyon, libraire

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....................................................................................................................................................................................................................... 85 86 Les totalitarismes face aux démocraties libérales ................................................................................................................................................................ 85 .........................................................

‘politique’ utilisé dans l’Antiquité grecque, désigné les affaires de la Cité. En effet le terme ‘politique’ trouve ses origines dans le mot grec polis qui signifiait l’Etat-Cité. La cité était considérée comme étant une organisation autonome. - Pour Raymond Aron, « la politique est à la fois une action ou un projet d’action et un domaine spécialisé dans lequel les actions s’affrontent, se combattent mutuellement et/ou finalement l’une d’elles triomphe ». Mais cette définition n’est pas acceptée par tous

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Eyrolles VII ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ SOMMAIRE INTRODUCTION .............................................................................................. THÈME 1 – LA DÉMOCRATIE 1. La démocratie dans le monde d’aujourd’hui ..................................... 2. Religion et politique ................................................................................ 3. Bonheur et politique ........................................

encyclopédie dirigée par Otto Brunner, Werner Conze et Reinhart Koselleck, Geschichtliche Grundbegriffe, que l’on pourrait traduire comme Encyclopédie historique du langage politique et social en Allemagne où l’on trouve des entrées sur la paix, la démocratie ou le progrès. Biographie => Définition : ouvrage qui a pour objet l’histoire d’une vie particulière. Si les biographies historiques ont toujours rencontré un certain succès auprès du grand public, donnant naissance à des collections

subjectiviste dans la mesure où elle définit les droits comme des attributs subjectifs du seul individu. « Le sacre des droits de l'homme, écrit Marcel Gauchet, est à coup sûr le fait idéologique et politique majeur de nos vingt dernières années » (La démocratie par elle-même, Gallimard-Tel, 2002, p. 326). Les droits de l'homme, ajoute-t-il, sont devenus le « centre de gravité idéologique » de tout ce à quoi nous assistons actuellement. Ils visent à se substituer de manière hégémonique à toutes sortes de

Cette distinction est particulièrement théorisée par HEGEL dans la première moitié du XIXème siècle. Aujourd’hui encore, certains outils forgés par la philosophie politique sont réutilisés par la science politique. Par exemple : le concept de totalitarisme a été forgé dans les années 1940 par les philosophes politiques et a été importé par le politistes dans leur discipline. B. Le prima institutionnel du droit public Il y a un héritage historique de proximité entre la science politique et le

philosophie des Lumières et le libéralisme : Locke, Rousseau, Diderot, Voltaire entre autres. Le mot « philosophe » y prend le sens nouveau de « membre du parti philosophique » au fur et à mesure que se dessine une philosophie politique qui privilégie la démocratie, la tolérance et la souveraineté du peuple, que ce soit dans le Traité théologico-politique de Spinoza, le contrat social de Rousseau ou dans les deux traités du gouvernement civil de Locke. David Hume (1711-1776). L'autre grande caractéristique