Raymond Aron Democratie Et Totalitarisme

Raymond Aron se différencie des autres intellectuels, en dénonçant toute soumission au marxisme. Il juge l'explication d'une société basant sur la seule propriété des moyens de production comme médiocre. Il explique que des deux cotés de la frontière des Etats socialistes et démocratiques occidentales, se trouvent des sociétés industrielles avec des dénominateurs communs : de l'accumulation de capital jusqu'à la division du travail. Dans son document Démocratie et totalitarisme, publié en 1965

contrat social, écrit en 1762 où il évoque le concept de droit politique. Ainsi il fait une comparaison entre démocratie et souveraineté en rendant la démocratie non pensable en son concept, même si elle est considérée légitime ; et du coup, la rendre impossible dans l’histoire2. Rousseau effectue à travers cette comparaison un raisonnement par récurrence pour démontrer le statut de la démocratie en souveraineté. Du contrat social aux révolutions anticolonialistes. Le discours rousseauiste charrie

Introduction « Les mouvements totalitaires sont des organisations massives d'individus atomisés et isolés. » Cet extrait issus de l’œuvre « les origines du totalitarisme » de Hannah Arendt illustre dans son ensemble l'agencement du totalitarisme. Mais avant de pouvoir étudier son commencement et sa mise en place il paraît important de définir le totalitarisme en lui mêmeLa définition de ce système politique fait litige en beaucoup de milieux politiques et sociologiques notamment pour la modélisation de cette

Histoire du XX° siècle, devoir n°2 : Les totalitarismes européens dans l’entre-deux-guerres (Italie fasciste, Allemagne nazie et Union soviétique) Pendant l’entre-deux-guerres, l’Europe a vu naître, en Italie, en Allemagne et en URSS, un nouveau type de régime politique, le totalitarisme. Cette forme nouvelle d’autoritarisme est fondée sur le contrôle de la société et de l’économie par un Etat tout-puissant, où un chef et un parti uniques développent une idéologie de propagande sans opposition

Raymond Aron, Penser la liberté, penser la démocratie Gallimard, « Quarto », 2005, 1814 pages La réédition des textes d'Aron contenus dans l'édition Quarto est importante à plus d'un titre. Moins parce qu'elle s'inscrit dans un courant de pensée qui, depuis plusieurs années déjà, remet à l'honneur la pensée du philosophe. Surtout parce qu'elle met à disposition des lecteurs des textes importants pour comprendre la place qu'occupe aujourd'hui R. Aron dans notre univers de pensée : non pas celui

« Genèse et affirmation des totalitarismes » I-Définir le thème par rapport au programme et à son fil conducteur , « questions pour comprendre le XXème siècle » II-Les références bibliographiques III-Le point historiographique : définir les points de comparaison IV-Les suggestions de démarches : la mise en oeuvre, le travail en classe et propositions d’évaluations I-Définir le thème par rapport au programme et à son fil conducteur , « questions pour comprendre le XXème

Présentation du programme de Première : Thème 3, le siècle des totalitarismes « Genèse et affirmation des totalitarismes » I-Définir le thème par rapport au programme et à son fil conducteur , « questions pour comprendre le XXème siècle »   II-Les références bibliographiques III-Le point historiographique : définir les points de comparaison IV-Les suggestions de démarches : la mise en oeuvre, le travail en classe et propositions d’évaluations I-Définir le thème par rapport au programme

Révolution française (L'Ancien Régime et la Révolution) ou sur les États-Unis (De la démocratie en Amérique). Il analyse ici les sociétés et compare la société américaine et les sociétés européennes. Il sera d'ailleurs un visionnaire en ce qui concerne le concept de moyennisation de la société. Pensée : Sociologie Comparative. Compare la France à l’Angleterre (l’ancien régime) et aux Etats-Unis (de la démocratie en Amérique) et s’interroge sur les raison des différences entre ces pays. Pour

 Thème 3 : Le siècle des totalitarismes B.O. : 10-11h Problématique scientifique : Le concept de totalitarisme a été longtemps controversé : perçu comme une volonté de mettre les régimes fasciste, stalinien et nazi sur le même plan, il a été accusé d’induire une banalisation du nazisme. Hannah Arendt (Les origines du totalitarisme, 1951) a défini des critères précis : idéologie globalisante, parti unique, police secrète, terreur, monopole de l’information

Le totalitarisme Ce terme vient de l’Italie, de Mussolini. Le terme de totalitaire apparait en 1923 sous la plume d’anti-Mussoliniens pour désigner le régime de Mussolini. Donc, à la base, c’est un terme péjoratif. Mais il a été repris puis revendiqué par Mussolini qui en 1925, donnait une première idée de ce qu’il entendait pas un Etat totalitaire : « Tout dans l’Etat, rien en dehors de l’Etat, rien contre l’Etat ». (Enzo Traverso : le totalitarisme, le XX siècle en débat (ontologie), ouvrage