Raymond Aron Democratie Et Totalitarisme

Le totalitarisme est le système politique des régimes à parti unique, n'admettant aucune opposition organisée, dans lequel l'État tend à contrôler la totalité des activités de la société. Concept forgé au XXe siècle, durant l'entre-deux-guerres, le totalitarisme signifie étymologiquement « système tendant à la totalité, à l'unité[1] ». L'expression vient du fait qu'il ne s'agit pas seulement de contrôler l'activité des hommes, comme le ferait une dictature classique : un régime totalitaire tente

même de la guerre, puisqu'elle est à la fois la genèse et la conclusion du conflit. * * Et si la lutte armée semble être une des composantes fondamentales de la politique, la lutte en générale est également très présente dans le champ politique. Aron, en expliquant que « celui qui ne voit pas l'aspect « lutte de pouvoir » dans la politique est un naïf, celui qui ne voit rien que l'aspect « lutte de pouvoir » est un faux réaliste »[8] exprime bien l'idée que la lutte est une des caractéristiques

nombreuses. Leur caractéristique commune est moins la remise en cause de la propriété privée que la recherche d'une plus grande justice sociale. Ces mouvements s'opposent sur d'autres sujets fondamentaux comme le rôle de l'État, le parlementarisme, la démocratie directe... Historiquement, des formes de "socialisme" sont apparues dans l'Antiquité et au Moyen Age (Anabaptisme), mais c'est au XIXe siècle, en réaction aux conséquences sociales et économiques néfastes de la révolution industrielle, qu'est

politique. On va distinguer au sein du champ politique une activité de politiques publiques et on va les isoler. I. Distinction entre polity, politics et policy. La distinction est posée par Raymond Aron qui est un philosophe et sociologue du (démocratie et totalitarisme). Dans son introduction, Aron s'interroge sur le phénomène politique. Il dit qu'il y a une confusion entre plusieurs dimension. Il propose de passer par l'anglais. En anglais, le terme politique peut être traduit par trois termes

Sociologie politique Cours du 13 septembre 2013: féminin singulier: blog prof Plan du cours: I) Les fondements de la vie politique: le pouvoir, l'état, la démocratie. II) La vie politique en pratique III) Les paradoxes de la vie politique 1.Le pouvoir L'homme vie en commun et ne peut pas vivre en autarcie. Ainsi il faut qu'il y ai un soucis de l'existence qui concerne tout le monde. La politique garantie la vie en collectivité. De ce fait et plus explicitement, à quoi sert le politique

(scientifique, il est définitif). Auteur 2 : Alexis de TOCQUEVILLE : Individualiste. Démocratie américaine : la plus aboutie. 4 dangers pour la démocratie. Individualisme (il faut un engagement civil), anarchie (car trop de libertés), despotisme démocratique (être représenté rend passif, besoin de liberté de presse), despotisme de la majorité (risque de la tendance au conformisme). Persistance de la démocratie aux USA : causes contingentes (pays vierge de toute organisation politique et économique)

Chapitre n° 5 Le siècle des totalitarismes [Histoire] Introduction sur la notion de totalitarisme ● Le mot désigne une ensemble de similitudes entre 3 systèmes politiques qui ont marqué l’histoire du XXe s. : le régime fasciste italien (1922-1943), le régime national-socialiste – ou nazi – allemand (1933-1945) et le régime communiste soviétique (1917-1991), surtout pour ce dernier durant l’époque où Staline le dirige (1924-1953). ● L’adjectif

dirigeant c’est la monarchie, un petit groupe c’est un régime aristocratique, et tout le monde c’est une démocratie. A ce critère formel s’ajoute un critère substantiel ( forme de régime réglé ou déréglé (monarchie vs tyrannie, Aristocratie vs oligarchie, démocratie vs anarchie). Or Platon pense que le meilleur des régimes est le régime aristocratique. Alors qu’Aristote préfère la démocratie. Platon considérait que le gouvernement de tous n’était pas efficace car c’était « le gouvernement des pauvres

laquelle « Toute personne qui détient du pouvoir est amenée à en abuser » mais aussi « le pouvoir arrête le pouvoir ». Car le philosophe français avait trouvé dans la séparation des pouvoirs le seul moyen de garantir les droits fondamentaux, la démocratie, les libertés. • La plupart des tentatives de transposition du régime présidentiel des Etats-Unis ont abouti à des dérives, comme dans les régimes latino-américains qui donnent tous les pouvoirs au président, amenant leur régime non pas vers un

substantif (féminin) ou au masculin. Dans cette dernière acception il a un sens plus restreint et correspond à l’usage scientifique. => Quelques définitions… Une définition difficile à donner (voire impossible) Qq exples : Raymond Aron dans son ouvrage Démocratie et totalitarisme (Paris, Gallimard/Folio, 1998 [1965], p 23-28) pour cet auteur la politique se rapporte à la fois à l’activité de ceux qui font de la politique (les hommes politiques, les partis, mais aussi les citoyens quand ils deviennent